تقديم تعريف بالتحفة
هذا كتاب اقتطفه ابن الأبار اقتطافا ، واقتضبه البلفيقى اقتضابا ؛ فقدنا عمل الأول وبقي في أيدينا عمل الثاني - وهو هذا الذي نقدمه إليك - فهو متنازع بين اثنين : أصيل كان إليه اصطناعه ، ودخيل كان عليه اقتطاعه .
كشف لنا صاحبه الأول في مقدمته التي ساقها « البلفيقى » - والتي لا ندري أمسّها الاقتضاب هي الأخرى فنال منها ، أم هي هي لم ينلها الاقتضاب بحذف - نهجه في كتابه ، وأنه اقتطاف من بارع الأشعار لفئة من شعراء الأندلس وآخرين طرءوا عليه من الرجال والنساء ، أدركهم هو بمولده ، أو لحقهم شيوخ عصره .
وكان « ابن الأبار » فيما صنع يحكى « الأنموذج » « 1 » لأبى علىّ الحسن بن رشيق القيروانىّ ، حين جمع لشعراء « القيروان » المختار من شعرهم .
غير أن « ابن الأبار » لم يشأ أن يترجم في كتابه « تحفة القادم » لمن سبقت له ترجمة في كتاب سابق ، حتى يأمن التكرار ، وحتى لا يعنى القارى بمعاد .
هامش
( 1 ) هو « أنموذج الزمان في شعراء القيروان » .