ابن المقرّب ، وأحمد بن محمد الرحبي ، وأحمد بن عبد الغني الباجسرائي ، وأبي المناقب حيدرة بن عمر العلوي ، وخديجة النهروانية ، وشهدة الكاتبة ، ونفيسة البزازة ، وسعد اللّه ابن الدجاجي ، وعبد اللّه بن منصور الموصلي ، وأبي بكر ابن النقّور ، وأبي محمد ابن الخشاب ، وعلي بن عبد الرحمن ابن تاج القراء ، ومعمر بن الفاخر ، وعبد الواحد بن الحسين البارزي ، وعمر بن بنيمان الدلال ، ومحمد بن محمد بن السكن ، والمبارك بن محمد البادرائي ، وأبي شجاع محمد بن الحسين المادرائي ، والمبارك بن المبارك السمسار ، وأبي طالب المبارك بن خضير ، وأبي حنيفة محمد بن عبيد اللّه الخطيبي ، وهبة اللّه ابن المحدث عبد اللّه بن أحمد ابن السمرقندي ، ويحيى بن ثابت البقال ، وغيرهم .
وتفقه على أبي الفتح بن المنّي ، وقرأ عليه بقراءة أبي عمرو ، وقرأ على أبي الحسن البطائحي بقراءة نافع .
وسمع بالموصل من أبي الفضل الطوسي الخطيب .
وبمكة من المبارك بن علي ابن الطباخ .
قال الضياء في « سيرته » : كان تام القامة ، أبيض ، مشرق الوجه ، أدعج العينين ، كأن النور يخرج من وجهه لحسنه ، واسع الجبين ، طويل اللحية ، قائم الأنف ، مقرون الحاجبين ، صغير الرأس ، لطيف اليدين والقدمين ، نحيف الجسم ، متّعه اللّه بحواسه حتى توفي .
رحل هو والحافظ عبد الغني ، فأقاما ببغداد نحوا من أربع سنين ، ثم رجعا ، وقد حصّلا الفقه والحديث والخلاف . أقاما خمسين ليلة عند الشيخ عبد القادر ومات ، ثم أقاما عند أبي الفرج ابن الجوزي ، ثم انتقلا إلى رباط الشيخ محمود النعّال ، واشتغلا على ابن المنّي .
ثم سافر هو ثانية إلى بغداد سنة سبع وستين هو والشيخ العماد إبراهيم بن
الفتح المبين في المشيخة البلدانية — صفحة 212
مساهمون: محمد المقدسي الحنبلي
ص٢١٢