الدليل الحادي والثلاثون
الآيات والروايات الدالة على اشتمال الصحابة على المنافقين
وقد كان حذيفة ممن يعرف المنافقين ، قال صاحب الصراط المستقيم : وحديث
حذيفة في أهل العقبة أخرجه الحميدي في الجمع بين الصحيحين في الحديث الأول
من افراد مسلم ، وفي الحديث الخامس أيضا ، وأخرجه العبدري في الجزء الثالث في
ثاني كراس من صحيح مسلم ، وفي ذلك : ان منهم ثمانية لا يدخلون الجنة الا أن يلج
الجمل في سم الخياط ( 1 ) .
وفي الجزء الثالث من صحيح مسلم : أنه ( عليه السلام ) قال لعائشة : أشد ما لقيت من
قومك يوم العقبة ( 2 ) .
ووجه الدلالة : أنه علمنا وجود المنافقين في الصحابة بمقتضى الآية والرواية ،
وأئمة المخالف ممن اختلف في نفاقهم ، وليس في الأدلة ما يشهد ببراءتهم منه ، بل
القرائن الواضحات على نفاقهم كثيرة ، وسنوردها إن شاء الله تعالى في ذكر مثالبهم ،
وقوله ( عليه السلام ) لعائشة ( أشد ما لقيت من قومك يوم العقبة ) قرينة واضحة أيضا ، فلا
يجوز الحكم بإمامتهم ، فثبت امامة أئمتنا ، لأن الاجماع والكتاب والسنة دلت على
طهارتهم ، ولأنه لا قائل بالفصل .
هامش
( 1 ) صحيح مسلم 4 : 2143 برقم : 2779 .
( 2 ) صحيح مسلم 3 : 1420 برقم : 1795 ب 39 ، والصراط المستقيم 3 : 44 - 45 .