وإنّي على ما يرتضي الأمر والهدى * ويرضي ولاة الأمر من كلّ مهتد
وإن ذكرت عنّي أكاذيب مفتر * فسمع الهدى عن سمعها جدّ مبعد
وحاشى لمثلي أن ينيب لفاسد * من الرّأي أو يسعى بخلّة مفسد
ولي خدمة للأمر في كلّ صالح * تشرّد عن سعيي عداتي وحسّدي
وإن طعن الأعداء بي لشكاية * تثير خبال الذّهن ، طعن توعّد
فذلك أمر يقبل اللّه عذره * ويرفع لي التّكليف حين التّعبّد
وفضل أمير المؤمنين ووعده * يعيد الرّدا عذرا على غائل الرّدى « 1 »
أيا من هو المخصوص بالعدل والتّقى * وبالنّصر والتّأييد في كلّ مشهد
وبالعلم ثمّ الحلم والسّبق في العلى * وبالشّرف الأبقى القديم المجدّد
وبالصّبر في الهيجاء والفتك في العدى * إذا عرف الخطّيّ فضل المهنّد
إليك أمير المؤمنين قصيدة * رفعت بها عن ساحتي رفع مفتد
فخذها وأنّسها وشفّع مديحها * فمقصودها التّسريح لي وهو مقصدي
أتتك بأبكار المدائح لم تلج * على سمع ذي سمع ولا لفظ منشد
فلو كنت في نظمي لبيدا وبرقه * لبلّدني التّكبيل كلّ التّبلّد
ولم أدر ما ذا أستجيد لأنّه * مقام عظيم القدر سامي التّأيّد
وأمداحه من رام بالنّظم حصرها * كمنهل ( قطر رام جمعه ) « 2 » باليد
ولا زال في ظلّ من الملك وافرا * ولا زال في سعد من السّعد مسعد
ودام بنصر للغريب وأهله * وتنظيم شمل في قرار ممهّد
ومنهم :
71 - عبد اللّه بن أحمد بن محمد الحميري « 3 »
يكنى أبا محمد ، ويعرف بالاستجي ، وهو والد شيخنا ومعلمنا الفقيه الأستاذ العالم أبي عبد اللّه أبقاه اللّه . وكان أبو محمد هذا من أهل الفضل والدين والورع ، مقرئا لكتاب اللّه تعالى قائما به ، عارفا لطرق روايته وتجويده وإتقانه ، جاريا على سنن
هامش
( 1 ) الردي من الرداءة ، خففت همزته للقافية .
( 2 ) بياض بالأصل أ ، وما بين القوسين زيادة ليستقيم بها الوزن والشعر .
( 3 ) ترجمته في : صلة الصلة : 78 ( نسخة مرقونة ) ناقلا عن أعلام مالقة .