ومنها :
له فتكات في العدى وعزائم * تسدّد رعبا ( في ) قلوبهم النّبلا
نعدّهم أسرى وهم في ديارهم * ونحسبهم ما بين أهليهم قتلى
همام إذا ما الحرب شبّت تقدّمت * به همّة . حسب الشّجاع بها فضلا
ومنها :
إذا أوعد الأعداء لم يعرفوا البقا * وإن وعد العافين لم يعرفوا المطلا
ومنها :
ولا غرو إن لاحت نحيلة باطل * فعجّل « 1 » بها ، فالحقّ يعلو ولا يعلى
ألم تر موسى حين ألقى عصاه لم * يطق ساحر يلقي عصيّا ولا حبلا
وما ابن لبون الحرب يسطيع صولة * إذا هو قد رام القناعيس والبزلا
ومنها :
تقابله سيفا ، ومنك تسابقا * حسام محلّى أو دهاء قد استعلى
طلعت بأفقي إمرة وخلافة * كما اشترك النّوران واتّحدا فعلا
وإنّ امتزاج الطّيب بالطّيب مكسب * له قوّة ما كان يعرفها قبلا
رضيت بتغريب يصحّف لفظه * لديّ بتقريب إليك ، فما أحلى
وبالشّوق للأحباب إذ أنت مؤنسي * وكم وحشة صارت طريقا لما يسلى
وبالبين « 2 » عنهم خائفا « 3 » مترقّبا * وإذ سار موسى خائفا « 4 » لحق الرّسلا
ومنها :
جهول يرى أنّ السّيادة شرعة * فقل : سامريّ صاغ من عسجد عجلا
وما زلت أوليه من البشر والرّضا * نصيبا ، ويولي من إساءته كيلا « 5 » /
إلى حين أصمتني سهام قسّيه * « فأوقعن بي عيبا وسبّبن لي نغلا « 6 » »
هامش
( 1 ) في الأصل أ : فعاجل / والنحيلة تصغير نحلة ، وهي الدعوى والمذهب .
( 2 و 3 و 4 ) في الأصل أ : . . . عنهم جائعا . . . جائعا لحق . . .
( 5 ) في الأصل أ : كفلا .
( 6 ) شطر كلماته مطموسة وغير مقروءة في الأصل أ / وما أثبته بين القوسين هو مجرد احتمال للقراءة .