ومنهم :
43 - محمد بن أبي غالب ( العبدري ) المشتهر بالداني « 1 »
يكنى أبا عبد اللّه . وكان أبو عبد اللّه هذا أديبا كاتبا شاعرا مطبوعا . وجدت بخط شيخنا الفقيه أبي عمرو بن سالم قال : حدثنا صاحبنا الفقيه أبو داود سليمان ابن القاضي أبي العباس ابن أبي غالب « 2 » ، قال : نهضنا إلى قرية ذكوان ، ولم يكن غرضنا إلا ( أن ) « 3 » نرى مكان أبي الحسين بن الفخار « 4 » ، لما عهدنا من حسنه « 5 » ، فنزلنا عند أصحاب ، ثم بعثنا إليه صبيا قال لي الفقيه : فاتفق أن حملوه بعض أشراطه ، وأظن أنه من عنبر الغال . وعند خروج الفتى من الموضع عضه أحد الكلاب ومزّق أثوابه ، فنظمنا أبياتا وبعثنا بها إليه . فقال أخي محمد : [ وافر ]
لقد حزت ابن « 6 » كامل المساوي * وباينت المروءة والسّخاء
ولا عجب وأنت عديم عقل * ورأي أن محوت « 7 » لنا الإخاء
وإن ناديت باسم أبيك حقّا * وضعت ( به ) « 8 » مكان الكاف خاء
فقال أبو داود : وقلت أنا : [ متقارب ]
وأنطقنا شكر إحسان من * أبى الحسن لمّا تكنّى به
يقول أناس وهم معجبون * بأخلاقه وبآدابه « 9 »
أعدّ لنا شاكر « 10 » يومنا * ونحن وقوف على بابه /
هامش
( 1 ) له ترجمة في : الذيل 5 / 587 - الاعلام للمراكشي 4 / 186 . والترجمة من صياغة ابن عسكر .
( 2 ) أخو المترجم به الأديب سليمان بن أبي غالب ( توفي 631 ) / له ترجمة في الذيل 4 / 57 - تحفة القادم :
186 والمراجع المذكورة في الهامش . / وسترد ترجمته في أعلام مالقة / أما والدهما القاضي أبو العباس أحمد بن علي بن أبي غالب ( ت 586 ) / فله ترجمة في الذيل 1 / 344 - واختصار القدح : 123 ضمن ترجمة ولده سليمان .
( 3 ) زيادة يقتضيها السياق .
( 4 ) هو شاكر بن كامل الحضرمي ( ت 586 ) له ترجمة في الذيل 4 / 126 - وسيترجم له في أعلام مالقة .
( 5 ) في الأصل أ : حسنه / ولعلها : احسانه .
( 6 ) في الأصل أ : أبا .
( 7 ) في أصل الفقيه بو خبزة : نبذت .
( 8 ) زيادة ليستقيم بها الوزن والنص .
( 9 ) في الأصل أ : وآدابه .
( 10 ) في الأصل أ : شكرا .