وقال : التوحيد محو الآثار البشرية ، وتجريد الإلهية .
وقال : للعارف مرآة ، إذا نظر فيها يتجلّى له مولاه .
وقال : تمام الحقيقة أن تكون مقارنة للعلم .
و : الأنس ظهور الوحشة عمّا سوى اللّه تعالى .
و : الأنس سرور القلب بحلاوة الخطاب « 1 » .
و : الأنس الاجتلاء عمّا سوى اللّه تعالى « 2 » .
وقال : الفقير أن يستر سرّه ، ويحفظ نفسه ، ويواظب على أداء الفرائض .
و : الصبر ترك الشكوى .
و : التوبة أن تتوب عن التوبة .
أقول : التوبة عن التوبة إنّما تكون بترك الذنوب رأسا ، وإذا لم يصدر عنك ذنب فلا تحتاج إلى التوبة ، فكأنّك تبت عن التوبة . واللّه أعلم .
و : التواضع ذلّة القلوب بظهور جلال علّام الغيوب .
و : الزهد تحقير الدنيا ، ومحو آثارها عن القلب .
و : الخائف من لا يخاف من غير اللّه .
و : الرضا أنّ جهنم لو كانت في جهة يمينه ، لا يقول : ينبغي أن تكون في جهة اليسار .
و : الرضا استقبال الأحكام بطيب الخاطر .
و : الإخلاص في العمل أن لا تكون راجيا للثواب في الدارين .
وقال لأبي عبد اللّه بن خفيف « 3 » ، وهو يوصيه : أدنى شيء في هذا الطريق بذل الروح ، فإن لم تقدر على هذا فلا تشتغل بترّهات الصوفية .
هامش
( 1 ) الخبر ليس في ( ب ) .
( 2 ) الخبر ليس في ( ب ) .
( 3 ) في الأصلين : وقال لعبد اللّه الخفي . والمثبت من الأصل الفارسي .