والكلمات والأعلام ، وتخريج الآيات القرآنية ، وتصويب الأحاديث النبوية التي وردت وبها خلط أو خطأ من الناسخ ، وقام بتخريجها ، كما ترجم لكثير من الأعلام التي لم يترجم لها المؤلف ، وأشار إلى المصادر المعتمدة للأعلام التي ترجم لها المؤلف ، وعنى بشرح الألفاظ الصعبة ، والعبارات المبهمة ، وتصويب المعلومات والتواريخ التي وردت خطأ ، ومراعاة قواعد اللغة ، نحوا وصرفا وإملاء ، والقواعد العروضية في الشعر ، ووضع علامات الترقيم بأنواعها المختلفة ، ووضع العناوين ، وحذف العبارات التي كررها الناسخ سهوا . وفي كل ذلك كان المحقق ينص على ما قام به في حاشية الكتاب ، حتى لا يلتبس ذلك مع نصوص الكتاب نفسه .
ومما يدل على حب المحقق لنفع القرّاء وإفادتهم إعداده ذيلا للكتاب ، وذكر فيه الأضرحة والمزارات التي ما زالت قائمة إلى الآن ، والتي لم ترد في كتاب « مرشد الزوار إلى قبور الأبرار » نظرا لأن أصحابها لم يدركهم المؤلف ، كما أورد تراجم وافية لهم .
هذا وقد وضع المحقق فهارس تفصيلية للكتاب وكشافات وافية ، وثبتا بمصادر ومراجع التحقيق ، كما قام بعمل فهارس تفصيلية للذيل الذي قام بإعداده على مثال فهارس الكتاب . هذا بالإضافة إلى الصور الإيضاحية للمشاهد والأضرحة الواردة في الكتاب والذيل .
ولا شك أن الدار المصرية اللبنانية التي قامت بنشر الكتاب قد فطنت إلى قيمة الكتاب وتحقيقه ، فعنيت بنشره وإخراجه هنا الإخراج الجميل الذي تشكر عليه .
د . حسن الباشا
مرشد الزوار إلى قبور الأبرار ( الدرر المنظم في زيارة الجبل المقطم ) — صفحة مقدمة 9
مساهمون: موفق الدين بن عثمان
صمقدمة ٩