ما اسمه ؟ فأخبرته ] باسمه ونعته ، وكانت ليلة الوقفة ، وقد وددت لو أكل من هذا الخبز ! فقال لها : ألقيهما في المنديل واتركيهما ، فتركتهما « 1 » ومضت ، فلما جاء الحجّاج « 2 » جاء ولدها ومعه المنديل فقالت : لا إله إلّا اللّه ، متى جاءك « 3 » هذا المنديل ؟ فقال لها : ليلة الوقفة ، وفيه رغيفان سخنان « 4 » .
فشاع ذلك واشتهر ، وهذا ممّا لا ينكر ، فقد اشتهر عن الشيخ أبى الخير الأقطع « 5 » التيناتى ، رضى اللّه عنه ، لمّا ذكر في مجلسه أرباب الطّىّ وغيرهم ، وتذاكروا مواهب اللّه تعالى لهم ، تبرّم « 6 » الشيخ رحمه اللّه وقال : كم تقولون « 7 » فلان يمشى إلى مكة في ليلة ، وفلان وفلان ، أنا أعرف عبدا للّه تعالى : حبشيّا ، كان جالسا في جامع طرابلس ، ورأسه في جيب مرقّعته « 8 » ، فخطر له خاطر ، فقال في سرّه : يا ليتني كنت في الحرم . فأخرج رأسه من مرقّعته فإذا هو في الحرم ، و
ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ ، وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
« 9 » .
* * * وتستقبل البحر تجد قبرا كبيرا فيه جماعة من أولاد أبى بكر الصّدّيق « 10 » ، رضى اللّه عنهم ، وبجانبه البحري « 11 » [ قبر ابن حليمة أخي
هامش
( 1 ) في « م » : « ألقيهم في المنديل واتركيهم ، فتركتهم » .
( 2 ) في « ص » : « الحاج » وهي بمعناها .
( 3 ) في « ص » : « جاء » .
( 4 ) في « م » و « ص » : « وفيه رغيفين سخنين » خطأ في اللغة .
( 5 ) « الأقطع » عن « م » .
( 6 ) « لهم » عن « م » . وفي « م » و « ص » : « فتبرّم » .
( 7 ) في « م » : « تقولوا » .
( 8 ) المرقّعة : من لباس الصوفية ، سميت بذلك لما فيها من الرقع .
( 9 ) سورة الحديد ، من الآية 21 ، وسورة الجمعة ، الآية الرابعة .
( 10 ) في « ص » : « فيه أولاد أبى بكر الصديق » .
( 11 ) في « م » : « إلى البحري » وما بين المعقوفتين بعده عن « ص » .