« سراج الملوك » تقريبا ، فقمت بعمل الآتي :
أولا : قمت بنسخ الكتاب كله بيدي ، وقمت بضبط سياقه ونصه ، وإخراجه بالصورة اللائقة ، من حيث عمل الفقرات ، هذا مع مراعاة قواعد التحقيق المتبعة ، وعدم الخروج عليها ، وقد استغرق ذلك وقتا وجهدا كبيرين .
ثانيا : رمزت إلى مخطوطة المتحف البريطاني بالرمز « م » وإلى مخطوطة مكتبة أياصوفيا بالرمز « ص » ، وقمت بالمقابلة بينهما وإثبات الفروق في الهامش .
ثالثا : أكملت الكثير من النصوص التي سقطت سهوا من الناسخ ووردت في إحدى المخطوطتين ولم ترد في الأخرى ، بعد الرجوع إلى المصادر التي استمدّ منها الكاتب مادته ، وأشرت إلى ذلك في الهوامش .
رابعا : قمت بتصويب الكثير من التصحيفات والتحريفات ، سواء في النصوص أو أسماء الأعلام ، بعد التأكد من صحتها ، وبعد الرجوع للمصادر التي ترجمت لها وأمّهات الكتب ، فمثلا من تحريفات الأسماء :
ورد في « م » اسم « روح بن عقبة الكرابيسي » هكذا ، وفي « ص » :
« روح بن عتبة الكرابيسي » . وكلاهما خطأ ، والصواب : « روح بن عبادة القيسي » .
وجاء أيضا اسم « عبد اللّه بن يزيد » محرفا في « م » و « ص » معا ، مرة بالصورة السابقة ، أو مرة يأتي كالآتى : « عبد اللّه بن بهدة » ، وكلاهما خطأ ، والصواب : « عبد اللّه بن بريدة » . وقد يأتي العلم مختلفا فيه ومحرّفا بصور عدة ، فمثلا ورد اسم « مكي بن عبد السلام الرميلى - الإمام أبو العباسي » في « ص » : « أبو القاسم مكي بن عبد السلام الرسلى » ، وفي « م » « أبو القاسم مكي بن عبد السلام الرميلى » وفي تحفة الأحباب للسخاوي : « أبو مكي وابن عبد السلام الرملي » وجعلهما شخصين ، وفي الكواكب السيارة لابن الزيات : « أبو القاسم وعن عبد السلام الرملي » . . وكل هذا خطأ ومحرف ، والصواب ما أثبتناه أولا بعد الرجوع إلى المصادر المعتمدة التي ترجمت له ، ومنها تذكرة الحفاظ للذهبي .
مرشد الزوار إلى قبور الأبرار ( الدرر المنظم في زيارة الجبل المقطم ) — صفحة مقدمة 25
مساهمون: موفق الدين بن عثمان
صمقدمة ٢٥