فذلّت رقاب من رجال أعزة * إليهم تناهى عزّ كل مكان
وهبّوا يلاقون الصّوارم والفنا * بكل جبين واضح ولبان
فلا خدّ إلا فيه خدّ مهند * ولا صدر إلا فيه صدر سنان « 1 »
وصال على الجونين بالشّعب فانثنى * بأسلاب معلول وربقة عان « 2 »
وأمضى على أبناء قيلة حكمه * على شرس أدلوا به وليان « 3 »
ولو شاء عدوان الزمان - ولم يشأ - * لكان عزيز الحي من عدوان « 4 »
وأي قهيل لم يصدع جميعهم * ببكر من الأرزاء أو بعوان
خليلي أبصرت الردى وسمعته * فإن كنتما في مرية فسلانى
خذا من فمي « هلّا » و « سوف » فإنني * أرى بهما غير الذي تريان
هامش
( 1 ) في القلائد : حد مهند .
( 2 ) إشارة إلى يوم الشعب وهو لتغلب على بنى يربوع .
( 3 ) أبناء قيلة : لأوس والخزرج . وكانت بينهما حروب طاحنة في الجاهلية حتى هداهم اللّه إلى الإسلام فاتحدوا وسماهم الرسول ( ص ) بالأنصار .
( 4 ) قبيلة عدوان بن عمرو بن قيس عيلان وهو إلياس بن مضر . ويضرب به المثل في العزة ، والمعنى لو أراد الزمان إبقاء الفقيد ولم يعتد عليه لبلغ من العزة ما بلغه عزيز عدوان ، وهو عامر بن الظرب اجتمعت تحت قيادته قبائل معد كلها ضد اليمن يوم البيداء ، ولم تجتمع إلا تحت راية ربيعة بن الحارث يوم السلان وتحت راية كليب يوم الخزاز .