125 - * الوزير الفقيه القاضي أبو الفضل جعفر ابن الأعلم *
وصفه « 1 » بتدرّع التورّع عبادة « 2 » ، متنسكا « 3 » زهادة ، واعتقال العقل واعتلاقه ، والاعتناء بالنبل واعتناقه ، ( إلا صبوة أخذت بالعافية صبوة ، ونوبة لم يجد في الاقلاع منها نبوة ) « 4 » ، وجدّه أبو الحجّاج الأعلم ، وهو في عصره العلامة والعلم ، وأورد لأبي الفضل ما أبى الفضل به أن يصادف نظير ، وعرّف أن روض معرفته بالأدب مؤنق نضير ، وذكر أنه لقبه بشنتمرية داره ، ومطلع اهلاله وابداره ، ومن جملة ما أشعرنا به من شعره وأدرأنا به من دره ، في وصف قلم :
متألّق تنبيك صفرة لونه * بقديم صحبته لآل الأصفر
[ ومهفهف ذلق صليب المكسر * سبب لنيل المطلب المتعذر ] « 5 »
ما ضرّه أن كان كعب يراعة * وبحكمه اطّردت كعوب السمهري
وله عند فراق الصبا والصبوة ، واكتهال نبت الكهولة وشد عقد التوبة ، بانحلال ما كان للحوبة من الحبوة :
أما أنا فقد ارعويت عن الصبا * وعضضت من ندم عليه بناني
وأطعت نصّاحي وربّ نصيحة * جاءوا بها فلججت في العصيان
أيام أحيا بالغواني والغنا * وأموت بين الرّاح والريحان
أيام أسحب من ذيول شبيبتي * مرحا وأعثر في فضول عناني
وأجل كأسي أن ترى موضوعة * فعلى يدي أو في يدي ندماني
في فتية فرضوا اتصال هواهم * بمناهم دينا من الأديان « 6 »
هامش
( 1 ) انظر المطمح ص 64 .
( 2 ) الأصل : عابدا [ والإصلاح من ( ت ) ] .
( 3 ) [ في ( ت ) : والتمسك بالمنسك ] .
( 4 ) [ ما بين القوسين ، ساقط من ( ت ) ] .
( 5 ) سقط هذا البيت من الأصل [ وهو موجود في ( ت ) وترتيبه الأول ] .
( 6 ) المطمح : ومناهم دنا من الادنان .