وقوله : « 1 »
تقريب ذي الأمر لأهل النّهى * أفضل ما ساس به أمره
هذا به أولى وما ضرّه * تقريب أهل اللهو في النّدره
عطارد في جلّ أوقاته * أدنى إلى الشّمس « 2 » من الزّهره
وقوله : « 3 »
تفكّر في نقصان مالك دائما * وتغفل عن نقصان جسمك والعمر
ويثنيك خوف الفقر عن كلّ بغية * وخوفك حال الفقر شيء من الفقر « 4 »
ألم تر أنّ الفقر حكّم صرفه * وأن ليس من شيء يدوم على الدّهر
فكم ترحة فيه أديلت بفرحة * وكم حال عسر فيه آلت إلى اليسر « 5 »
وقوله في أبخر كثير الكلام : « 6 »
وذي حديث لا ينقضي أبد الدّ * هر على ما فيه من بخر
يصدمني منه إذ يكلّمني * تنفس المستراح في السّحر
لم أدر لمّا دنا أحدثني * أم بال في جوف منخري وخري
وقوله يصف الأصطرلاب :
أفضل ما استصحب النّبيل فلا * تعدل به في المقام والسّفر « 7 »
هامش
( 1 ) ساقطة من ( ت )
( 2 ) في الأصل : أدنى السماء من الزهرة ، والإصلاح من النفح ، وعيون الأنباء
( 3 ) ساقطة من ( ت )
( 4 ) ورد هذا العجز في النفح : وخيفة حال الفقر شر من الفقر
( 5 ) ورد البيت في الأصل هكذا : فكم ترحة أديلت بفرجة وكم حال عسر فيه آلت إلى الشر ، والإصلاح من عيون الأنباء
( 6 ) ساقطة من ( ت )
( 7 ) القصيد في عيون الأنباء ج 2 ، ص . 60