ووجدت له بعد موته قصائد « 1 » يرثي بها « 2 » أهل القصر « 3 » فمن جملتها قصيدة أوّلها :
رميت يا دهر كفّ المجد بالشّلل * وجيده بعد طول الحلي « 4 » بالعطل « 5 »
* * * وأنشدني الأمير العضد « 6 » أبو الفوارس « 7 » مرهف « 8 » بن الأمير أسامة « 9 » بن مرشد « 10 » بن منقذ من قصيدة له في فخر الدين شمس الدولة تورانشاه « 11 » بمصر عند توجّهه إلى اليمن ، قال : أنشدها وأنا حاضر « 12 »
ما عن هوى الرّشإ العذريّ إعذار « 13 » * لم يبق لي مذ أقرّ الدّمع إنكار
لي في القدود وفي لثم الخدود وفي * ضمّ النّهود لبانات وأوطار « 14 »
هامش
( 1 ) في « ن » : قصيدة .
( 2 ) لم ترد « بها » في « ن » .
( 3 ) انظر الهامش الثالث من الصفحة 103
( 4 ) في الروضتين : بعد حلي الحسن . .
( 5 ) يورد صاحب الروضتين القصيدة « ص 223 - 224 » في واحد وثلاثين بيتا ويقول في تقديمها :
« وهذه القصيدة تحقق ما ذكر من الاجتماع على مكاتبة الفرنج والخوض في فساد الدولة بل الملة وتوضح عذر السلطان في قتله وقتل من شاركه في ذلك . . » .
( 6 ) في الروضتين : عضد الدين .
( 7 ) لم ترد « أبو الفوارس » في « ن » .
( 8 ) الأمير مرهف أحد شعراء الخريدة ، وانظر الصفحات من 571 - 572 من الجزء الأول .
( 9 ) الأمير أسامة أحد شعراء الخريدة ، وانظر الصفحات من 498 - 547 من الجزء الأول .
( 10 ) أحد شعراء الخريدة ، وانظر الصفحات 558 - 563 من الجزء الأول .
( 11 ) في « ب » : تورانشاه .
( 12 ) في « ن » زيادة : وهي .
( 13 ) رواية الشطر في الروضتين « ص 225 » : لي في هوى الرشأ العذري أعذار . وفي النكت : أعذار .
( 14 ) رواية النكت العصرية « ص 265 » :لي في القدود وفي ضم النهود وفي * لثم الخدود لبانات وأطوار