وسيوف أم جفون * تلك أم خمر عتيق
برد في الفم أم ثغر وريق أم رحيق
غصن بان ماس في البر * دة أم قدّ رشيق
رشأ كلّفني في * حبّه ما لا أطيق
فكأني وهواه * ردفه الخصر الدقيق « 1 »
* * * وله « 2 » وقد سبق ذكر أول بيت « 3 » :
هل من سبيل إلى ريق المريق دمي * فما يزيل سوى ذاك اللّمى ألمي
يشفي به من يهين الدّرّ منطقها * نظما ونثرا بدرّ الثّغر والكلم
رود ترود حمى قلبي وتشرب من * دمعي وتسكن من صدري إلى حرم
نادت محاسنها العشّاق « 4 » معلنة * أنّ المنى « 5 » والمنى في مقلتي وفمي
فما احتكمت « 6 » وعينيها إلى فمها * إلّا شغلت « 7 » عن الخصمين بالحكم
غرّاء كالدّرّة البيضاء تحجبها * أستار بحر بماء الموت ملتطم
تهوى فتهوي المنى دون اللّحاق بها * أفديك من أمم أعيا على الأمم
زارت فأيقظت صوني في زيارتها * ليقظتي وندبت الحلم للحلم
آليت أسأل إلمام الخيال ولي * عين وقد ظعن الأحباب لم تنم
هامش
( 1 ) في هامش الأصلين : فيه « ففيه » تقديم وتأخير ومعناه : فكأني خصره الدقيق وهواه ردفه .
( 2 ) في « ن » : وقال أيضا .
( 3 ) في « ب » : البيت . وانظر الصفحة 476 .
( 4 ) في « ن » : العشاق .
( 5 ) الموت .
( 6 ) في « ن » : أحكمت .
( 7 ) في « ن » : أشغلت .