تقاسموا يوم الوداع كبدي * فليس لي منذ تولّوا كبد
عن « 1 » الجفون رحلوا ، وفي الحشا * تقيّلوا ، وماء « 2 » عيني وردوا
فأدمعي مسفوحة ، وكبدي * مقروحة ، وغلّتي لا « 3 » تبرد
وصبوتي دائمة ، ومقلتي * دامية ، ونومها مشرّد
أرعى السّها والفرقدين قائلا * ليت السّها عنّ عليه الفرقد « 4 » « 5 »
تلك بدور في خدور غربت * لا بل شموس فالظّلام سرمد « 4 »
تيّمني منهم غزال أغيد * يا حبّذا ذاك الغزال الأغيد
حسامه مجرّد ، وصرحه * ممرّد ، وخدّه مورّد
وصدغه فوق احمرار خدّه * معقرب مبلبل « 6 » مجعّد
كأنّما نكهته وريقه « 7 » * مسك وخمر والثّنايا برد « 4 »
له قوام كقضيب بانة * يهتزّ نضرا ليس فيه أود « 4 »
يقعده عند القيام « 8 » ردفه * وفي الحشا منه المقيم المقعد
أيقنت لمّا أن حدا الحادي بهم * ولم أمت أنّ فؤادي جلمد
كنت على القرب كئيبا مغرما « 9 » * صبّا فما ظنّك بي إن « 10 » بعدوا « 11 »
هامش
( 1 ) في المنتظم : على .
( 2 ) فيه : ودمع .
( 3 ) فيه : ما .
( 4 ) ليس في المنتظم .
( 5 ) في هامش الأصلين التعليقة التالية : « أصل معناه ليت من هو كالفرقد حسنا وضياء عنّ على من هو كالسّها سقما وخفاء » .
( 6 ) فيه : مبلبل معقرب .
( 7 ) في « ب » : وريقته .
( 8 ) في « ب » : القوام .
( 9 ) في « ب » : مدنفا .
( 10 ) في المنتظم : إذ .
( 11 ) ترتيب هذا البيت والأبيات الأربعة التي تليه في المنتظم : كنت ، هم الحياة ، ليهنهم ، هم تولوا ، لولا الضنا .