وأياد من الصنائع بيض * تسترقّ « 1 » الأحرار رقّ العبيد
عرف العارفون فضلك بالعل * م وقال الجّهال بالتقليد
* * * وأنشدني له من قصيدة في « 2 » مدح القاضي كمال الدين ابن الشهرزوري « 3 » :
بكتبك تنفلّ الكتائب نكّصا * منكّسة راياتها لا تعقّب
إذا تليت خال « 4 » العدوّ كلامها * كلاما ، وما عنها فؤاد محجّب
وأقلامك اللاتي بها تصدع القنا * وتقضي على حدّ السيوف وتقضب
إذا ما علت فوق الطّروس حسبتها * خطيبا على أعلى المنابر يخطب
بأسودها تبيضّ كلّ ملمّة * وتخضرّ منها الأرض ، والعام أشهب
وما طاب في الأرض العريضة نفحة * لعرض امرئ إلّا ونشرك أطيب
* * * وأنشدني له من قصيدة في كمال الدين ابن « 5 » الشهرزوريّ :
أصلى فؤادك ذكره أهل الغضا * لمّا استقلّت عيسهم جمر الغضا
وحدا بركبهم شروقا سائق * عجل ، إذا ونت الركائب حرّضا
هامش
- مدح هارون الرشيد والبرامكة ، والرشيد هو الذي سماه « صريع الغواني » . يقول أبو تمام : أشعر الناس وأسهبهم كلاما ، بعد الطبقة الأولى ، بشار والسيد الحميري وأبو نواس ، ومسلم بن الوليد بعده .
توفي سنة 208 . ( تاريخ بغداد ج 13 ص 96 )
( 1 ) في « ح » يسترق .
( 2 ) في « ح » : وله من قصيدة في . .
( 3 ) انظر في التعريف به الهامش الرابع من الصفحة 246
( 4 ) في « ح » : حال .
( 5 ) سقطت ( ابن ) في « ب » .