وكتاب عصرك مذ أتى أبناءه * واللّه ضمّنه علاك ودوّنا « 1 »
قرءوا إلى « 2 » ذا اليوم عنوانا له * وقلوبنا تتطلّع المتضمّنا
يا ما جدا عبق الزّمان بذكره * والذّكر في الأيّام نعم المقتنى « 3 »
يزداد عندك حسن ما نثني به * كمزيد « 4 » ما توليه حسنا عندنا
وأعدّ مدح ملوك عصري هجنة * وأعدّ ترك مديح مثلك أهجنا
فبلغت قاصية المدى وملكت نا * صية العلى وحويت عاصية المنى
وبقيت في انقطاع ماضيا * وبلا تغيّر آخر متمكّنا
واكتفيت من عموم مدح العمّ بخصوص هذه القصائد المحتوية على الفضل الجم ؛ ثمّ تأمّلت شعره من أوّل ديوانه ورتعت طرفي « 5 » مسارح المسار من جنانه ؛ فاجتليت أنواره واجتنيت نواره ؛ والتقطت من أسرار حكمه وأحرار كلمه معانيها الكمينة « 6 » ولو وفّيته حقّه لأثبته كلّه ؛ لكنّ الكتاب لا يحتمل التطويل ؛ ولا يحوي الّا الدّقيق الجليل والكثير المعنى القليل ، على أنّي « 7 » ضمّنت كتابي هذا من فرائده « 8 » أكثر من كلّ فائدة ؛ وضمنت له منها كلّ نكتة زائنة زائدة « 9 » . وضممت كلّ شاردة إلى أختها وذكرتها على سمتها وسمتها ؛ في حسن نعتها ونحتها ؛ فأثبتها متيالية « 10 » من ضروب « 11 » الحكم على حروف المعجم ؛ فمن ذلك قوله على رويّ الهمزة من كلمة أوّلها « 12 » :
يرمي « 13 » فؤادي وهو في سودائه « 14 » * أتراه لا يخشى على حوبائه « 15 »
ومن الجهالة وهو يرشق نفسه * أن يطمع « 16 » العشّاق في إبقائه
هامش
( 1 ) . في الديوان 3 / 1353 .
( 2 ) . في نسخة م : قرءوا لي .
( 3 ) . في نسخة ط : المقتنا .
( 4 ) . في نسخة م : لمزيد .
( 5 ) . في نسخة ط : طرفي في مسار . .
( 6 ) . في نسخة ط : الكنينة .
( 7 ) . في نسخة م : على أنّني ضمّنت .
( 8 ) . في نسخة م : فوائده .
( 9 ) . سقطت العبارة في نسخة م .
( 10 ) . العبارة ساقطة في نسخة م .
( 11 ) . في نسخة م : طروق المعجم .
( 12 ) . في نسخة م : قوله على روي الهمزة .
( 13 ) . القصيدة في ديوانه 1 / 3 - 8 .
( 14 ) . السّوداء : حبة القلب .
( 15 ) . الحوباء : النفس .
( 16 ) . في الديوان ونسخة م : أن تطمع .