ولا تلبثنّ إذا ما لقطت ، * فتنشب في كفّة الحابل « 525 »
ولا توغلنّ إذا ما سبحت ، * فإنّ السّلامة في السّاحل « 526 »
وخاطب ب « هات » ، وجاوب ب « سوف » * وبع آجلا منك بالعاجل « 527 »
ولا تكثرنّ على صاحب ، * فما ملّ قطّ سوى الواصل
* * * وقوله في أخرى « 528 » :
اسمع ، أخيّ ، وصيّة من ناصح * ما شاب محض النّصح منه بغشّه « 529 »
لا تعجلن بقضيّة مبتوتة * في مدح من لم تبله أو خدشه « 530 »
وقف القضيّة فيه حتّى تجتلي * وصفيه في حالي رضاه وبطشه « 531 »
ويبين خلّب برقه من صدقه * للشّائمين ، ووبله من طشّه « 532 »
هامش
( 525 ) تنشب : تعلق . كفة الحابل : شبكة الصائد .
( 526 ) لا توغلنّ : لا تمعننّ في الدخول .
( 527 ) هات : أعط ، اسم فعل أمر . بسوف : بوعد ، أي : خذ ولا تعط . وبع أي أبدل بعيدا مؤجّلا بقريب .
( 528 ) هي « المقامة الفراتية » .
( 529 ) منه : ب « منك » ، وكالأصل في المقامات . شاب : خلط . محض النصح :
خالصه .
( 530 ) مبتوتة : مقطوع بها . لم تبله : لم تختبره . خدشه : ذمّه .
( 531 ) تجتلي : تكشف ، من ب والمقامات ، الأصل « تبتلي » .
( 532 ) برق خلّب : لا غيث معه . الشائم : الناظر إلى البرق والسحاب يتحقق اين يكون مطره . الوبل : المطر الغزير . الطش : المطر الخفيف .