وقد أوردت من ( أبياته ) الّتي ما سبق إلى نظم مثلها ، وقد أفحم البلغاء بفضلها . فمنها ، قوله في « التّجنيس » « 504 » :
لم يبق صاف [ ولا ] مصاف * ولا معين ولا معين « 505 »
وفي المساوي بدا التّساوي * فلا أمين ولا ثمين « 506 »
* * * وقوله ، في « مالا يستحيل بالانعكاس « 507 » » :
أس أرملا إذا عرا * وارع إذا المرء أسا « 508 »
أسند أخا نباهة * ابن إخاء دنّسا « 509 »
أسل جناب غاشم * مشاغب إن جلسا « 510 »
أسر إذا هبّ مرا * وارم به إذا رسا « 511 »
أسكن تقوّ ، فعسى * يسعف وقت نكسا « 512 »
* * *
هامش
( 504 ) البيتان من « المقامة البرقعيدية » .
( 505 ) المعين ، بفتح أوله : الماء الظاهر الجاري . المعين : اسم فاعل من أعان .
( 506 ) ثمين : من ب ، والمقامات . الأصل « يمين » .
( 507 ) فن من فنون البديع ، وهو أن يأتي المتكلم بكلام عكسه كطرده ، كالأبيات المذكورة ، والجمل المنثورة التي بعدها . وهو لا يعدّ من المحاسن إلا إذا جاء عفوا سمحا بريئا من التكلف والتعمل .
( 508 ) أس : أعط ، من الأوس ، وهو الإعطاء . الأرمل : الذي نفد زاده وافتقر .
عرا : أتى طالبا للرفد . أسا : أساء ، قصره للضرورة .
( 509 ) ابن : أبعد ، واقطع .
( 510 ) أسل : ازهد واترك . الجناب : ساحة المنزل . غاشم : ظالم .
( 511 ) أسر : كن سريّا ، أي شريفا وسيّدا رئيسا ، أو أسر : أمر من الإسراء أو السرى وهو سير الليل خاصة . المرا : المراء ، وهو الجدال ، قصره للضرورة . إرم به : انبذه . رسا : ثبت على مرائه .
( 512 ) تقوّ : أصله « تتقوّى » ، حذف تاء المضارع تخفيفا ، وحذف حرف العلّة للجازم لأنه جواب الأمر « أسكن » . يسعف : يساعد . من ب والمقامات .
الأصل « يسكن » . نكس : قلب .