وحال لون الليالي فهي مشرقة * كأنّما صبغها المعهود قد نصلا « 31 »
وأقشع الظّلم عنّا والظّلام ، كما * ولّى جهام ، حدته الرّيح فانجفلا « 32 »
ب ( المستضيء بأمر اللّه ) إنّ به * تجلى الخطوب إذا ما ليلها اتّصلا
الكاشف الكرب الجلىّ وقد عظمت * والفاعل الفعل في الأيّام ما فعلا
خليفة ، قيّد الألحاظ يوم بدا * إلى منير ، يضمّ البدر قد كملا
أي : قيّد نوره الألحاظ عن النّظر إليه .
كأنّما قابل الرّاءون غرّته * شمسا ، بدت طلعة تستوقف المقلا
يودّ من غاب عن مرهوب موقفه * لو أنّه بالثّرى من تربه اكتحلا
ثرى ، ترى بثغور النّاس كلهم * - ممّا تقبّله أفواههم - بللا
مدّت إليه قلوب النّاس طاعتها * قبل الأكفّ ، ومدّتها له نفلا « 33 »
إلى يد سبطة بالجود ، منعمة * تعطي ، فيخجل منها الغيث إن هطلا
وما سمعنا بغيث قبل نائله * جاد البلاد ، فأحيا السّهل والجبلا
هامش
( 31 ) حال اللون : تغيّر . نصل الصبغ : زال عنه لونه .
( 32 ) جهام : سحاب لا ماء فيه . حدته : ساقته . انجفل : انساق ، مطاوع جفله .
( 33 ) النفل : الهبة ، و - ما زاد على الفرض والواجب .