ومنها :
يا أخي ! لو رأيتني يوم وافي * ت فلانا ، فكاد لبّي يطير
قلت ، لمّا رأيت خربشة الهو * ل : أفيل في الدست ، أم خنزير ؟ « 240 »
هالني أنفه الكبير ، فما شك * كت في أنّه صبي صغير
جالس بين حاجبيه إلى في * ه جلوسا كما أطلّ « ثبير » « 241 »
فهو في التيه والتبظرم معذو * ل ، وفي عقد أنفه معذور « 242 »
كيف ينحلّ عقده ، وهو عقد * تحته للكنيف من فيه بير ؟
وله في الكمين من كلّ صدغ * أذن فيل شراعها منشور « 243 »
كالرّقاق السميذ غير رقاق * ممكن أن تقدّ منه السيور « 244 »
هامش
( 240 ) الهول ، هنا : المخيف المفزع . والخربشة : الإفساد ، يقال « خربش الشيء » : أفسده ، أو لم يحكمه ولم يتقنه . ومنه : خربش الكتاب .
الدست : ( ص 82 / ح 43 ) .
( 241 ) أطلّ : أشرف : ثبير : من أعظم جبال « مكة » ، بين مكة وعرفة ، وهو المراد بقول العرب في الجاهلية : « أشرق ثبير كيما نغير » . وله خبر ليس هذا موضعه . وفي « الحجاز » عدة أثبرة ، ذكرت في معجم البلدان ، والمشترك ، ومعجم ما استعجم ، وتاج العروس ، وغيرها .
( 242 ) التيه : التكبر . التبظرم : الحمق . معذول : ملوم ، الأصل : « معدول » .
( 243 ) الصدغ : جانب الوجه من العين إلى الأذن .
( 244 ) الرقاق ، بالضمّ : الخبز المنبسط الرقيق . السميذ : نوع من الخبز يصنع من لباب الدقيق ، شبه كبر أذنيه واستدارتهما به . غير رقاق : غير لطاف .
تقدّ : تشق طولا ، وفي القرآن الكريم :( وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ ).