مقدار بن بختيار أبو الجوائز المطاميريّ « * »
شاعر الدّولتين : المستظهريّة ، والمسترشديّة . ومدح ( صدقة « 1 » ) . وكان له قبول عند الأماثل ، خاصّة عند ( جمال الدّولة إقبال الخادم المسترشديّ « 2 » ) .
( أبو الجوائز مقدار ) ساعده المقدار في الأمور ، ورزق جوائز الأكابر والصّدور .
وسمعت أنّه كان يحبّ الخمول ، ولم يزل خلق الثّياب .
* * * شعره رقيق ، بالثّناء عليه حقيق .
وقد سارت له هذه القطعة ، أنشدنيها ( ؟ ) ، وهي :
ومجدولة مثل جدل العنان * صبوت إليها ، فأصبيتها « 3 »
هامش
( * ) هذه النسبة إلى « مطامير » كما في ( معجم البلدان ) ، أو « المطامير » معرفة بأل كما في ( اللباب ) . وهي ضيعة بحلوان العراق ، وحلوان العراق هذه ذكرتها في ( ص 60 ر 2 ) . قال ابن الأثير في ( اللباب ) : ينسب إليها جماعة ، وذكر منهم رجلا واحدا ، هو أبو محمد الحسن بن عبد اللّه التيمي المطاميري المكي ، حدث بمكة ، وتوفي سنة 463 ه . أما ياقوت ، فلم ينسب إليها في ( معجم البلدان ) غير أبي الجوائز مقدار بن بختيار المطاميري الشاعر هذا ، واسم أبيه فيه « المختار » .
( 1 ) سمي بهذا الاسم أميران من أمراء بني مزيد الأسديين بالحلة ، وكلاهما لقب بسيف الدولة ، وهما :
صدقة بن منصور بن دبيس ، باني مدينة الحلة ، المتوفى سنة 501 ه . وحفيده صدقة بن دبيس ، المتوفى سنة 532 ه . والمراد هنا الأول كما نص عليه ياقوت في « مطامير » من كتابه معجم البلدان .
( 2 ) التعريف به مستوفى في ( 1 / 297 ) .
( 3 ) جارية مجدولة الخلق : حسنته . والعنان : سير اللجام . وصبا إليها : حن وتشوق . وأصباها :
استمالها اليه .