ثمّ وقعت بيدي مجلّدة مقفّاة من شعره ، فأوردت منها ما انتخبته . فمن ذلك قوله :
أخيط م . . . بتخريقه * وليس إلّا فيشتي إبره « 1 »
ومنها في وصف غلام هنديّ :
أخضر هنديّ لمى كلّه * والصّارم الهنديّ ذو خضره « 2 »
مهفهف الأعطاف ممشوقها * مبلبل الأصداغ والطّرّه « 3 »
* * * وله :
قم يا غلام ، فهاتها * حمراء ، فالتّفّاح أحمر
قان كخدّك ، بين ري * حان كعارضك المسطّر « 4 »
فكأنّها ، والمزج يل * بس رأسها إكليل جوهر ،
بدر الدّجى ، صاغت له ال * أفلاك نجم الجوّ مغفر « 5 »
وكأنّ كفّ مديرها * من لوني القاني معصفر « 6 »
* * *
هامش
( 1 ) ما كان أغنى المؤلف ، عفا اللّه عنه ، عن تلويث كتابه بمثل هذا الوضر والقذر !
( 2 ) اللمى : ( ص 18 ر 6 ) .
( 3 ) المهفهف : الضامر البطن ، الدقيق الخصر . والأعطاف : جمع العطف ( ص 64 ر 2 ) .
والممشوق : الحسن القوام القليل اللحم . والأصداغ : جمع الصدغ ، وهو جانب الوجه من العين إلى الأذن . والصدغ الشعر فوقه ، وهو المراد . والطرة : ما تطره المرأة من الشعر الموفي على جبهتها وتصففه ، وهي القصة .
( 4 ) القاني ( ص 95 ر 2 ) . والعارض : جانب الوجه ، وصفحة الخد .
( 5 ) المغفر : زرد ينسج من الدروع على قدر الرأس ، يلبس تحت القلنسوة .
( 6 ) معصفر : مصبوغ بالعصفر ، وهو نبات يستعمل زهره تابلا ، ويستخرج منه صبغ أحمر يصبغ به الحرير ونحوه .