تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصلة — صفحة 239

مساهمون:

ص٢٣٩
وكان من أهل المعرفة والتيقظ والنباهة ، والمحافظة على الرواية ، وأخبرنا عنه غير واحد من شيوخنا . وقرأت بخط بعضهم أنه توفي في جمادى الآخرة سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة .

1401 - موصل بن أحمد بن موصل .

من ناحية بلنسية . سمع من أبي عبد اللّه بن الفخار ، وأبي القاسم البربلي ، وأبي عمر بن عبد البر . وتوفي قريبا من الثمانين وأربعمائة . ذكره ابن مدير ، وحدث عنه أبي جعفر بن مطاهر .

1402 - مجاهد بن أبي عزة .

من ناحية غرناطة ، يكنى أبا عزة . روى عن أبي عبد اللّه بن أبي زمنين ، وكان معدودا في أصحابه . حدث عنه هشام بن عمر الفزاري الجياني .

ومن الغرباء

1403 - مكي بن أبي طالب واسمه حموش بن محمد بن مختار ، القيسي ، المقرئ .

يكنى أبا محمد ، وأصله من القيروان ، سكن قرطبة ، سمع بمكة من أبي الحسن أحمد بن فراس العبقسي ، وأبي الطاهر بن محمد بن محمد من جبريل العجيفي ، وأبي القاسم السقطي ، وأبي الحسن بن رزيق البغدادي ، وأبي بكر أحمد بن إبراهيم المروزي ، وأبي العباس النسوي . وسمع بمصر من أبي الطيب بن غلبون ، وقرأ عليه القرآن ، وعلى ابنه طاهر . وسمع بالقيروان من أبي محمد بن أبي زيد الفقيه ، وأبي الحسن القابسي ، وغيرهما . قال صاحبه أبو عمر أحمد بن محمد بن مهدي المقرئ : كان ، نفعه اللّه ، من أهل التبحر في علوم القرآن والعربية ، حسن الفهم والخلق ، جيد الدين والعقل ، كثير التأليف في علوم القرآن ، محسنا لذلك ، مجودا للقراءات السبع ، عالما بمعانيها . ولد لتسع بقين من شعبان سنة خمس وخمسين وثلاثمائة . عند طلوع الشمس أو قبل طلوعها بقليل ، وكان مولده بالقيروان . ثم أخبرني أنه سافر إلى مصر وهو ابن ثلاث عشرة سنة في سنة ثمان وستين وثلاثمائة . واختلف بمصر إلى المؤدبين في الحساب ، ثم رجع إلى القيروان ، وكان إكماله لاستظهار
الصلة — صفحة 239 | ابن بشكوال