الزبير ، عن عائشة قالت :
أتاني عمّي من الرضاعة أفلح بن أبي القعيس « 1 » يستأذن عليّ بعد ما وضع الحجاب فأبيت أن آذن له ، فسألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فقال : « إنّه عمّك فأذني له » قلت : إنّه أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرّجل ! قال : « تربت يمينك - أو يداك - إنّه عمّك فأذني له » .
صحيح « 2 » .
1507 - أنشدني مكيّ بن واثق بن خليفة ، أبو الحرم الأنباري المؤدّب برأس العين « 3 »
لبعضهم : [ من مخلع البسيط ]
يا معشر النّاس لي حبيب * تصبو إلى حسنه القلوب
بدر هلال إذا تثنّى * يهتزّ من تحته قضيب
إن غاب فالقلب فيه * شخص ممثّل منه ما يغيب « 4 »
هامش
( 1 ) كذا في الأصل ، وفي الإصابة : « أفلح أخو أبي القعيس عمّ عائشة من الرضاعة . . . وثبت ذكره في الصحيحين وغيرهما . . . وهكذا يجيء في أكثر الروايات ، ووقع في رواية لمسلم : أفلح بن أبي القعيس ، وكذا وقع عن البغوي . . . وفي أخرى لمسلم : أفلح بن قعيس ، وهي أشبه » .
( 2 ) في صحيح البخاري الحديث رقم 4518 في التفسير ، الأحزاب ، وعند مسلم برقم 1445 كتاب الرضاع ، باب تحريم الرضاعة من ماء الفحل ( 4 ) .
( 3 ) في معجم البلدان : « رأس عين ، ويقال رأس العين ، والعامة تقوله هكذا ، ووجدتهم قاطبة يمنعون من القول به . . وهي مدينة كبيرة مشهورة من مدن الجزيرة بين حران ونصيبين ودنيسر ، وبينها وبين نصيبين خمسة عشر فرسخا ، وقريب من ذلك بينها وبين حران ، وهي إلى دنيسر أقرب ، بينهما عشر فراسخ » معجم البلدان 3 : 14 .
( 4 ) كتب في هامش أصله . « بلغت قراءة في الثاني والتسعين بالتربة الصالحية » .