إنّ اللّه قد أحبّ فلانا ، فأحبّه ، فيحبّه جبريل ، ثم ينادي جبريل في / أهل السّماء : إنّ اللّه قد أحبّ فلانا ، فأحبّوه ، فيحبّه أهل السماء . [ 53 / أ ] ثم يوضع له القبول في أهل « 1 » الأرض » .
صحيح « 2 » .
338 - أخبرنا الحسين بن علي بن الحسين بن أحمد بن جعفر ابن الفضل ، أبو علي المضري المعروف بابن أشليها « * » ،
بقراءتي عليه في داره بدمشق ، قال : أبنا الفقيه أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن أبي العلاء المصّيصي ، قراءة عليه ، قال : أبنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد ابن يحيى بن ياسر الجوبري في زقاق الرّمّان ، قال : قرأت علي أبي بكر يحيى بن عبد اللّه بن الحارث العبدري ، أخبركم سليمان بن أيّوب بن حذلم ، ثنا يزيد بن عبد اللّه بن زريق ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا ابن عمرو - يعني عبد الرحمن الأوزاعي - حدثني الزّهري أنّ عبيد اللّه بن عبد اللّه « 3 » بن مسعود أخبره عن ابن عباس أنه قال :
هامش
( 1 ) استدركت اللفظة في الأصل بين السطرين .
( 2 ) أخرجه البخاري برقم 3037 في بدء الخلق ، باب ذكر الملائكة ، وبالرقمين 5693 ، 7047 في مواضع أخرى ، وأخرجه مسلم برقم 2637 في كتاب البر والصلة والآداب ، باب إذا أحب اللّه عبدا حببه إلى عباده .
( * ) ولد سنة 450 ، وتوفي سنة 532 . ترجمه المصنف في تاريخ مدينة دمشق ( 5 :
6 أنسخة سليمان باشا ، ونسخة أحمد الثالث ) ، وانظر مختصر تاريخ دمشق 7 : 114 ، وتهذيب تاريخ دمشق 4 : 311 . وتصحفت المضري فيها إلى « المصري » . وستلي رواية المصنف عن ابنه علي برقم 883 .
( 3 ) في هذا الموضع من الأصل ضبة ، وهي تنبيه على سقوط اسم عتبة من النسب ، فهو عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة بن مسعود الهذلي روى عن عبد اللّه ابن عباس وغيره ، روى عنه الزهري وغيره ، وفاته بين سنتي 84 و 89 .
تهذيب الكمال ( 19 : 73 ) ، وتهذيب التهذيب 7 : 23 ، وتقريب التهذيب 372 .