عبد اللّه المقرئ سبط أبي منصور الخيّاط المعروف بابن الشّالنجي « * » ، قراءة عليه ببغداد ، أبنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه الخطيب الصّريفني ، أبنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي بن خلف الورّاق ، ثنا عبد اللّه بن سليمان بن الأشعث السّجستاني ، ثنا أبو موسى عيسى بن حمّاد زغبة « 1 » التّجيبي ، أبنا الليث بن سعد ، عن هشام بن عروة ، عن عروة ، عن أبي « 2 » مراوح ، عن أبي ذر ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال « 3 » :
إيمان أيّ الأعمال خير ؟ قال : « إيمان باللّه ، وجهاد في سبيله » .
قال : فأيّ الرّقاب خير : قال : « أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها » قال : أرأيت إن لم أستطع بعض العمل ؟ قال : « فتعين صانعا ، أو [ 52 / ب ] تصنع لأخرق » قال : أرأيت إن ضعفت ؟ قال : « فتدع الناس / من شرّك ، فإنّها صدقة تصدّق بها عن نفسك » .
اتفقا على إخراجه « 4 » ، فروياه من حديث هشام ، عن أبيه .
هامش
( * ) ولد سنة 458 ، وتوفي سنة 537 ، الأنساب 5 : 225 ، والمنتظم 10 :
104 ، ومشيخة ابن الجوزي 112 / ب ، والعبر 4 : 101 ، وسير أعلام النبلاء 20 : 129 ، وغاية النهاية 1 : 246 ، والنجوم الزاهرة 5 : 273 ، وشذرات الذهب 4 : 114 .
( 1 ) زغبة ، بضم الزاي وسكون المعجمة بعدها موحدة ، لقب عيسى بن حماد ، وقيل هو لقب أبيه أيضا . انظر تقريب التهذيب 438 ( 5291 ) و 720 .
( 2 ) استدركت « أبي » في الهامش . وأبو مراوح هو الغفاري وقيل الليثي واختلف في صحبته ، انظر مناقشة ذلك في تهذيب التهذيب 12 : 227 ، وتقريب التهذيب 671 ( 8350 ) و ( 8351 ) .
( 3 ) كذا في الأصل وفوقها ضبة ، والصواب كما في الصحيح : عن أبي ذر قال :
قلت : يا رسول اللّه . . .
( 4 ) صحيح البخاري ، الحديث رقم 2382 في كتاب العتق ، باب أي الرقاب أفضل ، وهو في صحيح مسلم برقم 84 في كتاب الإيمان ، باب بيان كون الإيمان باللّه تعالى أفضل الأعمال .