تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم الشيوخ — صفحة 140

مساهمون:

ص١٤٠
هسبة « 1 » بن عبد اللّه ، أبو الفرج الورداسي الضّرير « * » ، من لفظه وحفظه ببغداد ، قال : أبنا أبو محمد رزق اللّه بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التّميمي ، ثنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد اللّه بن بشران المعدّل ، أبنا [ 23 / أ ] إسماعيل بن / محمد الصفار وأبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز قالا : ثنا سعدان بن نصر ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن أبي الزّناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : لباس « لا يمشينّ أحدكم في النّعل الواحدة ؛ لينعلهما جميعا ، أو ليحفهما جميعا . وإذا انتعل ، فليبدأ بيمينه ، وإذا خلع ، فليبدأ بشماله ، ليكون يمينه أوّل ما تنعّل وآخر ما تحفّى » . صحيح « 2 » .

151 - أخبرنا إبراهيم بن سهل بن محمد بن عثمان بن مندويه ، أبو إسحاق الصباغ « * * » ،

بقراءتي عليه بأصبهان ، أبنا أبو مطيع محمد بن عبد الواحد المصري ، ثنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه ، ثنا محمد بن محمد بن أحمد بن مالك الإسكافي ، ثنا الحارث بن محمد التّميمي ، ثنا عليّ بن عاصم ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : استئذان ، ديات « من اطّلع في بيت قوم قبل أن يأذنوا له ، فقد حلّ لهم أن
هامش
( 1 ) كذا في الأصل ، ولم تذكر مصادر ترجمته الأخرى هذا الاسم في نسبه . ( * ) توفي سنة 534 . المنتظم 10 : 87 ، والوافي 5 : 358 ، ونكت الهميان 89 ، ونسبته فيها الورديسي إلى ورديس حيث ولد وهي قرية عند إسكاف . ( 2 ) أخرجه مسلم برقم 2097 في اللباس ، باب استحباب لبس النعل اليمنى أولا ، والبخاري برقم 5518 في اللباس ، باب لا يمشي في نعل واحدة . وانظر جامع الأصول 10 : 648 ( 8272 ) . ( * * ) ولد في حدود سنة 490 . التحبير 1 : 72 .
معجم الشيوخ — صفحة 140 | ابن عساكر