أشربة نهى عن الدّبّاء والمزفّت « 1 » أن ينبذ فيه .
صحيح . أخرجه مسلم « 2 » عن عمرو بن محمد بن بكير الناقد ، عن سفيان .
67 - أخبرنا أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن المجلي أبو السّعود البزّاز الواعظ « * »
، قراءة عليه وأنا أسمع ببغداد ، قال : أبنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عمر بن الحسن بن المسلمة ، وأبو علي محمد بن [ 11 / أ ] وشاح بن عبد اللّه مولى « 3 » / الزّينبيّين ، وأبو الحسين أحمد بن محمد بن النّقّور البزاز قالوا : أبنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجرّاح ، قراءة عليه ، قال : ثنا القاضي أبو عبيد علي بن الحسين بن حرب بن عيسى ، ثنا أبو السكين زكريا بن يحيى بن عمر بن حصن بن حميد الطائي ، حدثني أبو أيوب سليمان بن داود الهاشمي ، حدثني خالد بن عمرو بن محمد الأموي - وهو ابن عم عبد العزيز بن أبان - عن سهل بن يوسف بن سهل بن مالك الأنصاري ، عن أبيه ، عن جدّه قال :
مناقب الصحابة لما قدم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم من حجّة الوداع ، صعد المنبر ،
هامش
( 1 ) الدّبّاء : القرع ، واحدها دبّاءة وكانوا ينتبذون في اليابس منها والمزفت :
الوعاء المطليّ بالزفت ، وكلاهما مما يسرع تخمر الأشربة فيه . اللسان والتاج ( دبب ) و ( زفت ) ، والنهاية 3 : 96 ، 304 .
( 2 ) صحيح مسلم الرقم 1992 كتاب الأشربة ، باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء . . . .
( * ) ولد سنة 453 ، وتوفي سنة 525 . المنتظم 10 : 21 ، ومشيخة ابن الجوزي 112 / ب ( الشيخ السادس والعشرون ) ، والعبر 4 : 64 ، وسير أعلام النبلاء 19 : 584 ، والمشتبه 2 : 573 ، وتبصير المنتبه 4 : 1344 ، وشذرات الذهب 4 : 73 .
( 3 ) في زاوية هذه الصفحة من الأصل عبارة ظهر لي منها : « قوبلت بأصل المصنف » .