وكقوله يتغزّل « 1 » :
( كامل )
[ - وله يتغزل ]
يا من تعرّض دونه شحط النّوى * فاستشرفت « 2 » لحديثه أسماعي
إنّي لمن يحظى بقربك حاسد * ونواظري يحسدن فيك رقاعي
لم تطوك الأيّام عنّي إنّما « 3 » نقلتك من عيني إلى أضلاعي
وله « 4 » :
( كامل )
[ - وله أيضا ]
أمّا الوراقة فهي أنكد حرفة * أغصانها « 5 » وثمارها الحرمان
شبّهت صاحبها بإبرة « 6 » خائط * تكسو العراة وجسمها عريان /
وله / في فقهاء الأندلس « 7 » :
( مجزوء الخفيف )
[ - وله في فقهاء الأندلس ]
يا ذئابا بدت لنا * في ثياب ملوّنه
أحلالا رأيتم * أكلنا في المدوّنه « 8 » ؟
هامش
( 1 ) الأبيات ساقطة في س ، وانظر : الذخيرة : 2 / 2 / 837 ، والنفح : 4 / 301 .
( 2 ) ط : فاستشرحت .
( 3 ) ط : نقلت .
( 4 ) البيتان ساقطان في س ط : وانظرهما في الذخيرة : 2 / 2 / 835 ، والخريدة :
2 / 256 ، والمطرب : 78 .
( 5 ) الذخيرة : أوراقها .
( 6 ) ب ق : كابرة ، وفي الذخيرة : بصاحب إبرة .
( 7 ) البيتان ساقطان في بقيّة النسخ . وانظرهما في الخريدة : 2 / 280 .
( 8 ) المدونة : كتاب ألّفه أبو سعيد عبد السّلام بن سعيد التنوخي المشهور بابن سحنون في مذهب الإمام مالك ، تلقّى مسائله عن ابن القاسم من تلاميذ مالك رضي اللّه عنهما ، وهي من أسس المذهب المالكي ، وقد ألّفت شروح عديدة لها ومختصرات ، -