خداوند متعال ، پيشاپيش پيمان پيامبران را گرفته است چگونه امكان دارد اين
پيمان تغيير و تبديل پيدا نمايد از آن طرف پيامبران هرگز و لحظهاى به خداوند شرك
نورزيده اند چگونه امكان دارد فردى كه اغلب ايام و روزگارى خود را با شرك سپرى نموده
است به عنوان " پيامبر " مبعوث گردد .
يحيى گفت : لحظه اى از من وحى قطع نگرديد مگر اينكه گمان بردم به آل خطاب
وحى نازل شده است :
امام جواد ( عليه السلام ) فرمودند : اين سخن هم باطل و نارواست ، چون پيامبر خدا هرگز در
نبوت خود ، شك و ترديدى نداشت .
خداوند متعال مى فرمايد : " الله يصطفى من الملائكة رسلا و من الناس " ( 1 ) انتخاب و
گزينش فرشتگان و پيامبران از ناحيهء خداست ، و اوست كه پيامبر را برمىگزيند نه
ديگران .
يحيى پرسيد : روايت شده است اگر عذابى بر امت نازل گردد ، هيچكس را جز فلان
صحابى راه گريزى نيست .
امام جواد ( عليه السلام ) فرمودند : اين سخن هم امر محال و نامعقولى است چون خداوند متعال
مى فرمايد :
" و ما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وماكان معذبهم وهم يستغفرون " . ( 2 )
خداوند متعال به صورت قطعى خبر داده است ، مادام كه پيامبر خدا ( صلى الله عليه وآله ) در ميان آن
جمع وجود دارد و مادام كه آنان به استغفار و طلب بخشش خود ، ادامه مى دهند ، عذابى
در كار نيست ، پس چگونه امكان دارد با اين وعدههاى صريح ، عذاب خدا نازل گردد ، و
فقط و فقط يك نفر نجات يابد . ( 3 )
هامش
1 . سوره حج آيه 75 .
2 . سوره انفال آيه 33 .
3 . معادن الحكمه في مكاتيب الائمة ج 2 ، ص 201 - 203 ، نقلا عن الأحتجاج ص 247 ، چاپ نجف
.