صحابى ، مكتوم مانده است تا نيازمند سؤال از آن صحابى گردد ؟ اين امر نسبت به
پروردگار عالم ، محال و غير ممكن است . . . " .
امام جواد ( عليه السلام ) با محكوم ساختن طرف ، يك قانون كلى و عمومى نيز در اختيار عموم
قرار داد كه پايه و اساس آن ، مستند به محكم ترين و استوارترين حجت خدا ( قرآن ) بود از
اينرو هىچكدام از حضار مجلس را ياراى مخالفت يا اظهار نظر در مورد آن سند محكم و
مستند ، نبود با اين شيوه با حفظ اصالت مرام ، طرف را نيز مجاب و محكوم مىساخت .
2 . خطبهء ازدواج
از سخنان ارزنده و كلمات قرآنى آن بزرگوار خطبهء عقدى است كه در مجلس مأمون
ايراد كرده است و در آن خطبه به آيه قرآنى استناد جسته است كه نوعى تبيين و تفسير
عملى قرآن مجيد مى باشد جائى كه مى فرمايد : " ألحمدلله اقرارا بنعمته ، ولا إله الا إله
اخلاصا لوحدانيته ، و صلى الله على سيد بريته والأصفياء من عترته ، أما بعد : فقد كان من
فضل الله على الأنام أن أغناهم بالحلال عن الحرام ، فقال سبحانه : " وأنكحوا الأيامى
منكم والصالحين من عبادكم وامائكم ، إن يكونوا فقراء يغنهمم الله من فضله ، والله واسع
عليم " . ( 1 )
" به عنوان اعتراف و اقرار به نعمتهاى فراوان الهى ، سپاس و شكر مىگزارم ، ومحض
اخلاص و يكتاپرستى ، كلمه ى توحيد " لا إله الا الله " را بر زبان مى آورم ، درود و رحمت
خاص پروردگار به بهترين مخلوقات خويش ، حضرت محمد ( صلى الله عليه وآله ) و برگزيدگان از عترت
پاك او باد !
پس از حمد و سپاس الهى ، يكى از الطاف بى كران الهى بر بندگان خويش ، آن ست كه
آنان را به وسيلهء حلال و مشروع از حرام و نامشروع ، غنى و بى نياز ساخت و دستور داد كه
ازدواج كنيد و بيم فقر و تنگدستى را به خود راه ندهيد . اگر فقير و تنگدست باشيد ،
خداوند متعال شما را از فضل و رحمت پى پايان خويش ، بى نياز مى سازد .
هامش
1 . سوره نور آيه 33 .