مؤلّفاته :
استطعت التّعرّف على خمسة من كتبه ، وهي :
1 - حديث أبي موسى الزّمن .
قال عبد اللّه بن خلف المسكيّ « 1 » : « جمع حديث أبي موسى الزّمن » .
2 - عوالي سفيان بن عيينة .
قال الذّهبيّ « 2 » : « وقد خرّج لنفسه عوالي سفيان بن عيينة » .
3 - كتاب التّاريخ .
فقد وصفه المقريزيّ بأنه « 3 » « صاحب التّاريخ » .
ولعلّ النّقول التي نراها في الكتب التّالية مصدرها كتاب التّاريخ هذا .
* ففي « بغية الطّلب في تاريخ حلب » لابن العديم :
1 / 69 و 569 و 572 : نقل من ترجمة ميسرة بن مسروق .
3 / 1310 و 1314 : نقل من ترجمة الأحنف .
5 / 2224 : من ترجمة الحرّ بن يوسف الأمويّ .
6 / 2600 و 2618 و 2635 و 2636 و 2638 : من ترجمة الحسين بن علي رضي اللّه عنهما .
7 / 3406 و 3409 و 3419 : من ترجمة النّبي داود عليه السلام .
8 / 3802 : من ترجمة زفر بن الحارث الكلابيّ .
هامش
( 1 ) سير أعلام النبلاء 18 / 498 .
( 2 ) سير أعلام النبلاء 18 / 496 .
( 3 ) اتعاظ الحنفا 2 / 326 وترجمته فيه مشوّهة جدّا .