حسن بن محمد الرازى شنيدم 67 ، كنيته ابو عبيد ، كه گفت : اصابنى البرد و الجوع فلما نمت ، هتف بىهاتف : تظن 68 ان العبادة كلها الصوم و الصلاة .
4 - فقال : الصبر 69 على احكام اللّه افضل من الصوم و الصلاة .
5 - و هو ابو حامد الاسود المعروف بالزنجى من استادى ابو على الرودبارى . فقال ابو الحسن المزين 70 : جلس ابو حامد الاسود فى المسجد الحرام بحذاء الكعبة ثلاثين سنة لا يخرج الا لطهارة الصلاة و ما رئى اكل و لا شرب 71 و كان ابو حامد اذا تواجد تبيض و اذا ذهب وجده اسود .
اختلاف نسخهها
( 1 ) - الف : و من طبقة .
( 2 ) - ب ، ج : ابو الحسن الصائغ ابو الحسن صايغ دينورى .
( 3 ) - د : « شيخ الاسلام گفت كه » ندارد .
( 4 ) - د : + از دنيا .
( 5 ) - د : شيخ بو سعيد .
( 6 ) - ب ، ج : برفته از دنيا . د : وى سى شنبه برفته در نيمهء رجب احدى .
( 7 ) - الف ، ب ، ج ، « و ثلاثمائة » ندارد .
( 8 ) - الف : قرافى بود . ب : قرافى آيد .
د : استاد ابو الحسن قرافىايد .
( 9 ) - ب : « و بو عثمان مغربى و دقى » ندارد . د : و ابو عثمان مغربى و دقى .
( 10 ) - د : ابو عثمان مغربى كه هيچكس نديدم .
( 11 ) - الف : و روشن .
( 12 ) - الف : صنايع .
( 13 ) - صيدلانى بود . ب : و او شاگرد ابو جعفر صيدلانىايد .
( 14 ) - الف ، ب ، ج ، د : باخلاص .
( 15 ) - الف : بيزار بايد شد . ب ، ج :
بيزار وايد شد . د : ويزار بايد شد .
( 16 ) - الف ، ب : بيرون آى .
( 17 ) - ج : به تو دهند . د : به تو آرند باز به دنيا شو .
( 18 ) - ب : از تو فروبرد باطن به سلامت بگدار . د : به سلامت بگذار .
( 19 ) - الف : گفت .
( 20 ) - الف : گفت .
( 21 ) - د : « ما » ندارد .
( 22 ) - ب ، ج : لمحبة . د : لمحبته .
( 23 ) - ب : تهكها .
( 24 ) - ب ، د : كه آيد .
( 25 ) - ب : + الآية .
( 26 ) - الف : و من طبقة . ب : « ايضا » ندارد .
( 27 ) - الف : ابو الحسن الصلبحى . ب :
ابو ) الحسين الصبحى ج : + رحمة اللّه عليه .
( 28 ) - ب : گفتند نام وى ابو الحسين . ج :
نام وى ابو الحسين ابن عبد اللّه ابن بكر است . د : بن ابو بكر است .
( 29 ) - ج : و كنيت ابو عبد اللّه . د : و كنيته ابو عبد اللّه و گفتند كه كنيت ابو عبيد بود به اصل از بصره بوده .
( 30 ) - الف : به شوش در گور و خلاف يا در آميختهاند . ب : به سوس در . ج : به سوس در قبر است .
( 31 ) - الف : سى سال در سرب بود . د : به اصل از بصره بوده سى سال در سرك بوده .
( 32 ) - الف : طعام نمىخوردمى تعبد كرد و اجتهاد . ب : گفتهاند طعام نمىخوردى .