19 - شيخ الاسلام گفت كه : آن هفتاد پرده با تواند .
20 - بزرگى گفته كه 87 : پيشين نشان و بركت كه اهل اين كوى را ظاهر گردد ، و ولايت دل پديد آيد در طريق كار ، آنست 88 كه مشايخ اين كار را 89 قبول كند و سخنان ايشان كه اندرين كوى گويند 90 خوش آيد ، هرچند 91 در نيابد .
21 - همام حارث گويد كه : مردى 92 فرا جنيد گفت كه :
پيران خراسان را بران يافتم 93 كه حجاب سه است : يكى حجاب خلق است ، و ديگر دنيا و سديگر نفس 94 .
جنيد جواب داد 95 : اين حجاب دل عام است . خاص محجوب به چيزى ديگراند 96 : روية الاعمال و مطالعة الثواب عليها و روية النعمة .
22 - شيخ الاسلام گفت : او كه كردار خود بيند ، دل او از اللّه محجوب بود ، او كه پاداش جويد بر آن 97 و او كه منعم به نعمت بياود 98 ، يعنى به ديدن ، دل او ازو محجوب است 99 ، نه كردار خود بين 100 ، كه توفيق او بين بر كرار خود . و خود را در مجرى قدر و خواست و حكم او بين ، و سزاى حق او بين تا كردار 101 ، فرا چشمت نيايد ، و فضل او بين نه كردار خود 102 بگزارد امر او و به توان 103 خود به سنت 104 ، و آنگاه از خود بمپسند ، تا از خود بنهپسندى 105 ، ثواب طلب نكنى ، خود همه منت او بينى 106 .
23 - واسطى گفت 107 : مطالعة الاعواض على الطاعات من نسيان الفضل . پاداش طاعات 108 فرا چشم آمدن و طلب كردن ثواب ، منت اللّه فراموش كردن است .
24 - و هم واسطى گفت ( 107 ) : اياكم و لذات الطاعات ، فانها سموم قاتلة .
25 - و فارس بغدادى گفت 109 : حلاوة الطاعات و الشرك سواء 110 .
26 - شيخ الاسلام گفت كه : تا از خود بنهپسندى 111 ، خوشت نيايد و لذت نيابى ، و پسند از خود شرك است ، طاعت بگزار چنان كه فرمان است به شرط علم و سنت . آنگاه از خود بمپسند 112 و به وى سپار و پسند خود بر روى ديو زن 113 .
اذا محاسنى اللائى أسرّ بها 114 * هى الذنوب ، فقل لى كيف اعتذر 115