تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وأفريقية وزهادهم ونساكهم وسير من أخبارهم وفضائلهم وأوصافهم — صفحة 55

مساهمون:

ص٥٥
قيل « 21 » انه « 22 » لما ضربه ألف سوط وعذبه قال له « 23 » : هات الأموال التي جمعت فقال : واللّه لو أن تحت قدمي جبا مملوءا بمال الدنيا كلها ما أخرجت لكم منه « 24 » درهما واحدا واني قد عصيت اللّه عزّ وجلّ فيكم فسلطكم عليّ ، فاضرب ما شئت وعذب كيف شئت . وكان « 25 » محمد بن عمر المروذي هذا معتقدا لمذهب الشيعة معروفا بذلك « 26 » فلمّا دخل الشيعي - لعنة اللّه عليه - بادر إليه ودخل في دعوته ولزمه فولاه « 27 » قضاء إفريقية ، فتصلب وتكبر وكانت أيامه صعبة جدا وأخاف أهل السنّة . ثم خرج الشيعي إلى سجلماسة في طلب عبيد [ اللّه ] « 28 » اللعين فاستخلف في مكانه أبا العباس فأطلق يد « 29 » المروذي وقوى أمره ، فأخذ أبا العباس بن بطريقة « 30 » قاضي طرابلس وكان من الفقهاء العلماء وأبا القاسم الطرزي « 31 » قاضي صقلية والمحتسب بمدينة القيروان قبل القضاء فضربهما وهون بهما . وقتل ابن هذيل وإبراهيم بن البرذون وأول ما ولي زاد في الأذان « حي على خير العمل » وترك
هامش
( 21 ) الخبر في المعالم 2 : 291 . ( 22 ) في ( ق ) ، ( ب ) : قيل له ، والمثبت من ( م ) والمعالم . ( 23 ) في الأصول : قيل له ، والمثبت من المعالم . ( 24 ) في ( ب ) : إليكم منها . ( 25 ) نقل ابن ناجي في المعالم 2 : 291 - 292 هذا التعريف بالمروزي عن المالكي حرفيا . ( 26 ) أشار إلى هذا القاضي النعمان في افتتاح الدعوة 215 . ( 27 ) في ( ق ) : وولا ، وفي ( م ) والمعالم : وولاه . ( 28 ) زيادة من ( ب ) ، ( م ) . ( 29 ) في ( ق ) : يدي ، والمثبت من ( ب ) ، ( م ) والمعالم ( 30 ) هو أبو العباس إسحاق بن إبراهيم الأزدي يعرف بابن بطريقة الصائغ ، فقيه مالكي من كبار أصحاب محمد بن سحنون معدود من أهل الحفظ والفهم . توفي سنة 303 ه ، طبقات الخشني 62 ، المدارك 5 : 101 - 102 ، معالم الايمان 2 : 330 - 333 . ( 31 ) هو أبو القاسم محمد بن محمد بن خالد القيسي المعروف بالطرزي ، نسبة إلى طرزة : بلدة بافريقية ، فقيه مالكي من أصحاب ابن سحنون توفي سنة 317 ، طبقات الخشني 164 - 165 ، 230 ، المدارك 5 : 103 - 105 المعالم 3 : 7 - 9 ، البيان المغرب 1 ( وفيات 317 ) .