[ 589 ] مالك بن حطّان بن عوف بن عاصم بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة التميميّ .
يعرف بابن الجرميّة ، وهي أمّه ، وهو القائل « 1 » : [ من الطويل ]
فلو شهدتني من عبيد عصابة * حماة لخاضوا الموت حين أنازل « 2 »
فما ذنبنا أنّا لقينا قبيلة * إذا اتّكلت أقرانها لا تواكل
يساقوننا كأسا من الموت مرّة * وعرّد عنّا المقرفون الحناكل « 3 »
فما بين من هاب المنيّة منكم * ولا بيننا إلا ليال قلائل
[ 590 ] ابن العقديّة الجشميّ . وهو مالك بن الجلاح بن صامت بن سدوس بن إنسان بن عتوارة « 4 » . أحد بني جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن .
كان مسلما خيارا ، شهد صفّين مع عليّ - عليه السلام - وقاتل أهل الشام قتالا شديدا ، فطعنه بشر بن عصمة المرّيّ ، فصرعه ، فقال مالك « 5 » : [ من الطويل ]
ألا أبلغوا بشر بن عصمة أنّني * شغلت ، وألهاني الذين أمارس
فصادف منّي غرّة ، فأصبتها * لذلك ، والأبطال ماض وجالس
[ 591 ] مالك بن الرّيب بن حوط بن قرط بن حسل بن ربيعة بن كابية بن حرقوص بن مازن بن
شرح
[ 589 ] فارس ، شاعر ، جاهليّ . كان ممّن قاتل بسطاما الشيباني في يوم ( قشاوة ) في عدد قليل ، وجرحه بسطام ، فعاش سنة ، ومات في الجاهلية . انظر له ( أنساب الأشراف 11 / 226 ، 235 - 236 ، ومعجم البلدان : عاقل ، والأعلام 5 / 260 ، ومعجم الشعراء الجاهليين ص 314 - 315 ، وشعر قبيلة تميم ص 229 - 230 ) .
[ 590 ] شاعر فارس ناسك ، صرع في صفّين سنة 37 ه ، . انظر له ( وقعة صفين ص 269 - 270 ، وتاريخ الطبري 5 / 28 - 29 ، وأسماء خيل العرب وأنسابها ص 230 ) . والعقديّة : أمّ ، غلبت عليه . وفي المطبوع ( فرّاج ) :
« العقديّة » . والمعروف أنّ العقديّين من اليمنيّين . انظر ( التاج : عقد ) وجمهرة أنساب العرب ص 416 ) . وأمّا الشاعر فليس منهم . وله ترجمة في ( معجم الشعراء المخضرمين والأمويين ص 413 ) .
[ 591 ] اشتهر في أوائل العصر الأمويّ ، وكان من أجمل العرب جمالا ، وأبينهم بيانا . وتوفي نحو سنة 60 ه . وللدكتور نوري حمودي القيسيّ ( ديوان مالك بن الرّيب : حياته وشعره ) طبع في القاهرة سنة 1969 م . وانظر له ( الأعلام 5 / 261 ، ومعجم الشعراء في لسان العرب ص 364 ، وأشعار اللصوص ص 291 - 324 ، والبرصان والعرجان ص 91 ، ومعجم الشعراء المخضرمين والأمويين ص 414 - 415 ) .
هامش
( 1 ) الأبيات من ثمانية في ( النقائض ص 22 - 23 ) قالها ، وهو في المعركة ، يوم قشاوة ، قبل أن يموت . والأوّل والثاني منها في ( أنساب الأشراف 11 / 235 ) .
( 2 ) بنو عبيد : قومه . ولم يكونوا معه في ذلك اليوم .
( 3 ) عرّد : فرّ . والمقرف : الذي أمّه أفضل من أبيه ، أو الذي أمّه عربية وأبوه أعجميّ . والحناكل : القصار الأفعال ، واحد حنكل .
( 4 ) في الأصل بالضبطين ( بكسر العين وضمّها ) وكتب عليهما : معا . ( فرّاج ) .
( 5 ) البيتان في ( وقعة صفّين ص 270 ، وتاريخ الطبري 5 / 29 ) .