أغرّك أن كانت حبابة مرّة * تميحك ، فانظر كيفما أنت فاعل
فأقسم ، لولا أنّ فيك مغالة * وبخلا وغدرا سوّدتك القبائل « 1 »
رأيتك ترمي كلّ يوم وليلة * مقاتلنا عمدا ، كأنّك جاهل
فليتك كنت اليوم في الرّحم حيضة * وليتك لم تعطف عليك القوابل
وكان القعقاع مع مسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينية ، فكتب إلى الوليد بن عبد الملك أبياتا ، يشكو فيها ما نالهم من الجهد ، يقول فيها : [ من الطويل ]
أكلنا لحوم الخيل رطبا ويابسا * وأكبادنا من أكلنا الخيل تقرح « 2 »
[ 472 ] القعقاع بن شور الرّبعيّ الذّهليّ . كوفيّ ، يقول : [ من الخفيف ]
إنّ من يطلب القتول - وإن جر * رت له الخيل - فارغ مشغول
حرّة الوجه والمقلّد ، تجلو * عن ثنايا ، يلذّها التّقبيل
وفيه يقول بعض الكوفيّين « 3 » : [ من الوافر ]
وكنت جليس قعقاع بن شور * ولا يشقى بقعقاع جليس
[ 473 ] القعقاع بن توبة العقيليّ ، ثمّ الخويلديّ . إسلاميّ ، يقول في مغاورة كانت بينهم وبين بني الحارث بن كعب : [ من البسيط ]
لا أصلح اللّه حالي إن أمرتكم * بالصّلح حين تصيبوا آل شدّاد
حتّى يقال لواد كان مسكنكم : * قد كنت تعمر قدما ، أيّها الوادي
[ 474 ] القعقاع بن غالب النمريّ . من بني زيد بن واسع ، أعرابيّ ، محدث ، يقول : [ من الطويل ]
شرح
[ 472 ] شاعر إسلامي ، من وجوه الكوفة الموالين لبني أميّة . وفيه قيل : « جليس قعقاع » . وكان إذا جالسه واحد بالقصد إليه ، جعل له نصيبا من ماله ، وأعانه على عدوّه ، وشفع له في حوائجه ، وغدا إليه بعد المجالسة شاكرا له . وكان حيّا سنة 64 ه . انظر له ( الاشتقاق ص 351 ، وتاريخ الطبري 5 / 269 ، 279 ، 370 ، 381 ، 571 ، والعقد الفريد 3 / 362 ، والبيان والتبيين 1 / 47 ، و 3 / 339 ، والبرصان والعرجان ص 189 . هذا ، وأخلّ بترجمته ( معجم الشعراء المخضرمين والأمويين ) .
[ 473 ] لم أعثر له على ترجمة . وهو شاعر إسلاميّ . هذا ، وأخلّ بترجمته ( معجم الشعراء المخضرمين والأمويين ) . وبنو خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل بطن من بني عامر بن صعصعة . انظر ( جمهرة أنساب العرب ص 290 ) .
[ 474 ] لم أعثر له على ترجمة .
هامش
( 1 ) المغالة : من قولنا أغال فلان ولده ، إذا غشي أمّه ، وهي ترضعه ، واسم اللبن الذي ترضعه الغيل ، وإذا شربه الولد ضوي ، واعتلّ .
( 2 ) تقرح : تخرج بها القروح .
( 3 ) البيت مع آخر في ( ثمار القلوب ص 128 ، وعيون الأخبار 1 / 307 ، والبيان والتبيين 3 / 339 ، والكامل للمبرد 1 / 177 والمستطرف 1 / 380 ) وهو في ( مجمع الأمثال 2 / 241 ) غير منسوب . وكان دخل يوما على معاوية ، فأمر له بألف دينار ، وكان هناك رجل قد فسح له في المجلس ، فدفعها للذي فسح له ، فقال الرجل البيتين .