فصفرة اللّون ما تفارقه * وريح عرف الحبيب من عرقه
[ 353 ] عليّ بن محمّد الهاشميّ . يعرف بتبغدد ، يقول : [ من الوافر ]
إذا أودعت سرّك غير كاف * أتاك به فلان عن فلان
وحفظ السرّ - إن ميّزت يوما - * أشدّ من التّقدّم والسّنان
فما سرّ الثّلاثة بالموقّى * عن النّشر القبيح ، ولا المصان
وله : [ من الخفيف ]
أحمد اللّه ، ما امتحنت صديقا * لي إلّا ندمت عند امتحاني
ليت شعري ، خصصت بالغدر من كل * ل صديق ، أم ذاك علم الزّمان
[ 354 ] المكتفي باللّه ، أبو محمّد ، عليّ بن أحمد ، المعتضد باللّه . وهو القائل لمّا شخص إلى الرقّة لحرب صاحب الخال « 1 » : [ من البسيط ]
يا من رحلت بجيش اللّه ، أطلبه * أنت القتيل على قرب وإدناء
وإن بعدت ، وأنت العير في رسن * تهدى إليّ كما أهدي لآبائي
تذوق ما ذاقه العاصون مذ زمن * وهذه عادتي في كلّ أعدائي
وله : [ من الخفيف ]
كيف لي بالوداد ممّن هويت * ليس يشقى وقد لعمري شقيت ؟
لست أرضى لعزّه مع ملكي * ولاقتداري ، بلى ، برغمي رضيت
[ 355 ] عليّ بن عبد اللّه . الخارج بالشّام مع أخيه أحمد بن عبد اللّه ، المعروف بصاحب الخال ،
شرح
[ 353 ] لم أعثر له على ترجمة . ويبدو من سياق ترجمته أنّه من شعراء القرن الثالث الهجريّ . وروي له بيتان في ( الأنس والعرس ص 201 ) .
[ 354 ] من خلفاء الدولة العبّاسية في العراق . كان مقيما بالرقة ، وجاءه نعي أبيه المعتضد سنة 289 ه ، فبويع بالخلافة ، وانتقل إلى بغداد ، وقام بشؤون الملك قياما حسنا ، وظفر في أكثر ما كان من الوقائع بينه وبين الثائرين عليه . توفى سنة 295 ه . انظر ( الأعلام 4 / 253 ) .
[ 355 ] ذكر الطبري أن الخارج بالشام هو يحيى بن زكرويه ، وأنّه خرج وقتل سنة 289 ه ، وزعم أنه أبو عبد اللّه بن محمّد بن إسماعيل بن جعفر بن محمد . وقيل : زعم أنه محمّد بن عبد اللّه بن محمد بن إسماعيل بن جعفر الطالبي الهاشمي ، وقيل غير ذلك . وليس في تاريخ الطبري ذكر لعلي بن عبد اللّه شقيق أحمد . انظر ( تاريخ الطبري 10 / 95 - 96 ، والترجمة السابقة ) .
هامش
( 1 ) صاحب الخال : هو في ( تاريخ الطبري ) صاحب الشامة ، واسمه الحسين بن زكرويه . وكان رأس فرقة القرامطة في الشام ، أسر ، وصلب ببغداد سنة 291 ه . انظر ( تاريخ الطبري 10 / 108 - 114 ) . وكان زعم أنّه أحمد بن عبد اللّه بن إسماعيل بن جعفر الطالبي الهاشمي ( تاريخ الطبري 10 / 96 ) . واللّه أعلم .