لئن عطّلت ديوان المعالي * وأضحت لا يعدّ لها عديد
لقد بقّى محاسن خالدات * تبيد الرّاسيات ، ولا تبيد
[ 346 ] عليّ بن عاصم الأصبهانيّ . أبو الحسن ، خال عليّ بن مهديّ الكسرويّ ، جبليّ ، متكلّف ، يقول : [ من مجزوء الرجز ]
ضربت إلفي بيدي * خان يميني جلدي
فاقتصّ لمّا اغرورقت * مقلته من كبدي
فلا استقلّت بعدها * سوطي من الأرض يدي
[ 347 ] عليّ بن مهديّ الأصبهانيّ الكسرويّ . أديب ، راوية من رواة الأخبار ، وله مع عبد اللّه بن المعتزّ ، ويحيى بن عليّ المنجّم « 1 » مكاتبات بالأشعار ومجاوبات . وهو القائل يمدح عليّ بن يحيى : [ من مجزوء الوافر ]
حباك الدّهر بالنّعما * ء ، وفي تقليب صرفيه
ومتّعت من العيش * بخفضيه ، ولينيه
أيا من مرتع الأحرا * ر في معروف كفّيه
ومن حلّ من السّود * د في أعلى سناميه
وجاز المجد مذ كان * بعمّيه ، وخاليه
يبيح الحمد ، ما يحوي * ه في تصريف حاليه
جواد ، رونق المعرو * ف يختال بخدّيه
وفعل الدّين والدّنيا * جميعا حشو برديه
كريم ، مسرح الأحرا * ر في ساحات ربعيه
وكتب إليه ابن المعتزّ يمازحه « 2 » : [ من الطويل ]
أبا حسن ، أنت ابن مهديّ فارس * فرفقا بنا ، لست ابن مهديّ هاشم
شرح
[ 346 ] لم أعثر له على ترجمة . ويبدو من سياق ترجمته أنّه من شعراء القرن الثالث الهجري .
[ 347 ] من شعراء القرن الثالث الهجري ، وربّما أدرك الرابع . عاصر عبد اللّه بن المعتزّ ( ت 296 ه ) ، ويحيى بن علي المنجّم ( ت 300 ه ) . وكان يحيى يروي عن علي بن مهدي الكسروي . انظر ( الأغاني 3 / 144 ) والفهرست ص 48 ، ومعجم الأدباء 15 / 88 - 96 ) .
هامش
( 1 ) في ك « ويحيى بن علم المنجّم » . تصحيف .
( 2 ) البيتان في ( معجم الأدباء 15 / 92 - 93 ) .