( 1528 ) - حدثنا أحمد بن يحيى ، نا يحيى بن معين ، نا وهب بن جرير ، نا أبى عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي وهب الجيشانى عن الضحاك بن فيروز الديلمي عن أبيه قال : قلت يا رسول اللّه : أسلمت وتحتى أختان ؟ قال : « طلق أيهما شئت » .
شرح
( 1528 ) - تخريجه :
رواه الترمذي في النكاح ( 3 / 1129 ، 1130 ) وقال : حسن ، وابن ماجة في النكاح ( 1 / 1951 ) ، وأحمد ( 4 / 232 ) عن فيروز الديلمي .
رجاله :
( أحمد بن يحيى ) بن إسحاق البجلي ، ثقة ، تقدم في الحديث رقم ( 5 ) .
( يحيى بن معين ) بن عون بن زياد ، الغطفاني : ثقة حافظ مشهور ، إمام الجرح والتعديل ، تقدم في الحديث ( 750 ) .
( أبى ) هو جرير بن حازم بن عبد اللّه : ثقة تقدم في الحديث ( 720 ) .
( يزيد بن أبي الحبيب ) : ثقة فقيه ، وكان يرسل ، تقدم في الحديث رقم ( 208 ) .
( أبو وهب الجيشانى ) المصري ، وجيشان من اليمن ، قال الترمذي : اسمه الديلم بن الهوشع ، وقال غيره : الهوشع بن الديلم ، وقال ابن يونس : يقول أهل العلم بالعراق : إن اسم أبى وهب هذا ديلم بن هوشع ، وقال البخاري : ديلم بن الهوشع أبو وهب الجيشانى في إسناده نظر ، قلت : وذكره ابن حبان في الثقات .
[ تهذيب التهذيب ( 6 / 488 ) ، وتقريب التهذيب ( ص 683 ) ، والثقات ( 6 / 291 ) ] .
( الضحاك بن فيروز الديلمي ) الأنباوى ، ويقال : الفلسطينى روى عن أبيه ، وعنه عروة وغيره ، ذكره معاوية بن صالح عن ابن معين في تابعي أهل اليمن ، وقال البخاري :
الضحاك ابن فيروز عن أبيه ، وعن ابن وهب لا يعرف سماع بعضهم من بعض ، وذكره ابن حبان في الثقات ، قلت : وصحح الدار قطني : سند حديثه . وقال ابن القطان : مجهول .
[ تهذيب التهذيب ( 2 / 569 ) ، وتقريب التهذيب ( ص 279 ) ، والثقات ( 4 / 387 ) ، والتاريخ الكبير ( 4 / 333 ) ، وتهذيب الكمال ( 2 / 4 ) ] .
( أبوه ) تقدمت ترجمته برقم ( 866 ) .
فوائده :
في الحديث بيان لحرمة الجمع بين الأختين لقوله تعالى :وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا ما قَدْ سَلَفَمخافة قطع الرحم بين الأقارب فالجمع بينهما يولد التحاسد ويجر إلى البغضاء ، لذا خير المصطفى صلى اللّه عليه وسلم الضحاك بتطليق إحداهما .