( 1389 ) - حدثنا عبد اللّه بن بشر الطيالسي ، نا محفوظ بن أبي توبة ، نا عبد اللّه ابن نافع عن محمد بن صالح التمار عن الزهري عن سعيد بن المسيب ، عن عتاب ابن أسيد قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « في صدقة الكرم يخرص فتؤدى زكاته زبيبا » .
قال القاضي : لم يدرك سعيد بن المسيب عتاب بن أسيد .
شرح
- ( 1389 ) - تخريجه :
رواه أبو داود في كتاب الزكاة ، باب في خرص العنب ( 2 / 1603 ) ، والترمذي في كتاب الزكاة ، باب ما جاء في الخرص ( 3 / 644 ) ، والنسائي في كتاب الزكاة ، باب شراء الصدقة ( 5 / 2617 ) ، والطبراني في الكبير ( 17 / 424 ) ، وقال الترمذي : حسن غريب عن عتاب ابن أسيد .
رجاله :
( عبد اللّه بن بشر الطيالسي ) ، تقدم في الحديث رقم ( 287 ) .
( محفوظ بن أبي توبة ) بن علقمة الحضرمي أبو جنادة الحمصي . روى عن أبيه وسليمان الفارسي وعبد اللّه بن عابد وغيرهم وروى عنه أخوه ويزيد بن مرثد وغيرهم ، وقال ابن حجر : لا بأس به .
[ التهذيب ( 5 / 385 ) ، والتقريب ( ص 420 ) ] .
( عبد اللّه بن نافع ) هو عبد اللّه بن نافع بن أبي نافع الصائغ المخزومي ، مولاهم أبو محمد المدني قال أبو طالب عن أحمد : لم يكن صاحب حديث كان ضعيفا فيه ، وقال ابن سعد :
كان قد لزم مالكا لزوما شديدا وكان لا يقدم عليه أحدا وهو دون معن ، وقال أبو زرعة : لا بأس به ، وقال أبو حاتم : ليس بالحافظ ، هو لين في حفظه وكتابه أصح وقال النسائي :
ليس به بأس ، وقال مرة : ثقة ، وذكره ابن حبان في الثقات وقال : كان صحيح الكتاب وإذا حدث من حفظه ربما أخطأ ، وقال الدارقطني يعتبر به ، وقال الخليلي : لم يرضوا حفظه وهو ثقة ، وقال ابن قانع : مدنى صالح ، وقال ابن حجر في التقريب : ثقة صحيح الكتاب في حفظه لين من كبار العاشرة ، قال البخاري عن هارون بن محمد : مات سنة ست ومائتين وقيل غير ذلك .
[ تهذيب التهذيب ( 4 / 282 - 283 ) ، والتقريب ( ص 326 ) ، وتذهيب تهذيب الكمال ( 2 / 105 ) ، والتاريخ الكبير ( 5 / 213 ) ، والثقات ( 8 / 348 ) ] .
( محمد بن صالح التمار ) هو محمد بن صالح بن دينار التمار أبو عبد اللّه المدني ، مولى الأنصار قال أبو طالب عن أحمد : ثقة ، وقال ابن أبي حاتم : سألت أبى عنه فقال : شيخ لا يعجبني ، حديثه ليس بالقوى ، وقال الآجري عن أبي داود : ثقة ، ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن سعد : كان جيد العقل قد لقى الناس وعلم العلل والمغازي ، وعن عبد الرحمن بن أبي الزناد قال : قال أبى : كان ثقة قليل الحديث ، وقال العجلي : ثقة ، - -