( 1345 ) - حدثنا الحسين بن جعفر القتات ، نا أحمد بن يونس ، نا إسرائيل عن خالد بن رباح عن أبي السوار العدوي ، عن عمران بن حصين قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « الحياء خير كله » .
شرح
- ( 1345 ) - تخريجه :
رواه مسلم في كتاب الإيمان ، باب بيان عدد شعب الإيمان .
وأبو داود في كتاب الأدب ، باب الحياء ( 4 / 4796 ) ، وأحمد في مسنده ( 4 / 426 ) عن عمران بن حصين .
رجاله :
( الحسين بن جعفر القتات ) صدوق تقدم في الحديث ( 151 ) .
( أحمد بن يونس ) هو أحمد بن عبد اللّه بن يونس بن عبد اللّه بن قيس التميمي اليربوعي الكوفي وقد ينسب إلى جده ، روى عن الثوري وابن حينيط وزائدة وعاصم بن محمد وابن أبي الزناد وإسرائيل والليث وخلق . وروى عنه البخاري ومسلم وأبو داود والباقون بواسطة وخلق كثير . ثقة حافظ . مات عام 227 ه .
[ التهذيب ( 1 / 35 ) ، والتقريب ( ص 81 ) ، والثقات لابن حبان 8 / 9 ) ] .
( إسرائيل ) هو إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي ثقة تكلم فيه بلا حجة ، تقدم في ( 226 ، 228 ، 402 ، 407 ) .
( خالد بن رباح ) الحبشي أخو بلال المؤذن ، يكنى أبا رباحة ، قال ابن حجر في الإصابة :
هو أخو بلال في الإسلام لا في النسب ، وقال أبو عبيد في المواعظ : حدثنا شيبان عن آدم ابن علي سمعت أخا بلال المؤذن يقول : الناس ثلاثة سالم وغانم وشاجب ، ووثقه ابن حبان وقال : له صحبة ، وذكره البخاري في تاريخه وقال : مولى أبى بكر وقال ابن عبد البر : له صحبة ولا أعلم له رواية .
[ الإصابة ( 2 / 89 ) ، والثقات ( 3 / 104 ) ، والتاريخ الكبير ( 3 / 139 ) ، والاستيعاب ( 2 / 19 ) ، والتاريخ الصغير ( 1 / 531 ) ، وتصحيفات المحدثين ( ص 622 ) ، والإكمال ( 4 / 12 ) ] .
( أبو السوار العدوي ) البصري قيل اسمه حسان بن حريث وقيل العكس وقيل حريف آخره فاء وقيل منقذ وقيل حجر بن الربيع ثقة . روى عن علي بن أبي طالب والحسن بن علي وعمران بن حصين . . وعنه قتادة وأبو القياح وخالد بن دينار وغيرهم .
[ الثقات لابن حبان ( 4 / 162 ) ، والتهذيب ( 6 / 374 ) ، والتقريب ( ص 646 ) .
( عمران بن حصين ) تقدمت ترجمته برقم ( 767 ) .
فوائده :
أهمية الحياء حتى أنه شعبة من شعب الإيمان فهو ضروري لكل مسلم .