( 1092 ) - حدثنا محمود بن محمد الواسطي ، نا زكريا بن يحيى زحمويه ، نا عبيدة ابن حميد ، نا محمد بن سالم ، عن سلمة بن كهيل ، عن سعيد بن عبد الرحمن ابن أبزى ، عن أبيه ، قال : شهدت مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم جنازة ، فلما أراد أن نصلى عليها التفت ، فرأى امرأة ، فأمر بها فطردت حتى لم يرها ، ثم تقدم ، فكبّر عليها أربعا .
شرح
- ( 1092 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من طريقين ، عن عبيدة بن حميد ، به :
الطريق الأول : زكريا بن يحيى ، عن عبيدة بن حميد ، به : كما هو هنا .
الطريق الثاني : محمد بن عبيد المحاربي ، عن عبيد بن حميد ، به :
أخرجه أبو نعيم في « معرفة الصحابة » : ( ج 2 ق 46 / ب ) .
رجاله :
( محمود بن محمد الواسطي ) حافظ مفيد ، عالم ، تقدم في الحديث ( 467 ) .
( زكريا بن يحيى ) بن صبيح المعروف ( بزحمويه ) الواسطي :
ذكره ابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » وقال : روى عن صالح بن عمر ، وفرج بن فضالة ، وزياد البكائي . وروى عنه أبو زرعة .
وذكره ابن حبان في « الثقات » .
( الجرح والتعديل : 3 / 601 ، الثقات لابن حبان : 8 / 253 ) .
( عبيدة بن حميد ) صدوق نحوى ربما أخطأ ، تقدم في الحديث ( ) .
( محمد بن سالم ) الهمداني ، أبو سهل الكوفي :
ضعفه ابن سعد ، وابن معين ، وحفص بن غياث . وقد أنكر أحمد بن حنبل أحاديث رواها ، وقال : هي موضوعة . وقال عبد اللّه بن المبارك : أطرح حديث محمد بن سالم .
وقال البخاري : يتكلمون فيه ، كان ابن المبارك ينهى عنه . وقال على : أنا لا أحدث عنه .
وقال الجوزجاني : غير ثقة . وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث مثل عبيدة الضبي وأضعف ، يشبه المتروك . وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث متروك . وقال يعقوب بن سفيان : لا يفرح بحديثه .
وقال النسائي : ليس بثقة ولا يكتب حديثه . وقال الدارقطني : متروك الحديث . وقال ابن عدي : والضعف على روايته بين . وقال الذهبي في « الميزان » و « المغنى » : ضعفوه جدا .
وقال ابن حجر : ضعيف ، من السادسة . / ت . -