. . . . .
شرح
- ( ابن صهيب ) هو صيفي - بفتح مهملة وسكون ياء وكسر فاء وشدة ياء - ابن صهيب ابن سنان :
ذكره البخاري ، وابن أبي حاتم ، وسكتا عنه ، وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال الذهبي في « الكاشف » : وثق ، وقال ابن حجر : مقبول ، من الثالثة . / ق .
( التاريخ الكبير : 4 / 323 ، الجرح والتعديل : 4 / 447 ، الثقات لابن حبان :
4 / 384 ، الكاشف : 2 / 30 ، التهذيب : 4 / 441 ، التقريب : ص 278 ، المغنى لمحمد طاهر ص 153 ) .
قوله ( عن أبيه ) يعنى صهيب بن سنان : صحابي جليل ، تقدمت ترجمته برقم ( 448 ) .
درجته :
إسناده ضعيف ، فيه ( عمرو بن دينار ) قهرمان آل الزبير وهو « ضعيف » ، و ( يحيى الحماني ) وهو « حافظ متهم بسرقة الحديث » .
قال الحافظ الهيثمي في « مجمع الزوائد » ( 4 / 131 ) : « ( عمرو بن دينار ) هذا متروك » ا ه .
والحديث متواتر بلفظ : « من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار » وقد سبق إليه الإشارة عند الحديث رقم ( 453 ) ، وفيما تواتر نقله عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، غنى عن مثل هذا الإسناد .
غريبه :
قوله : ( كلفه اللّه يوم القيامة عقد شعيرة ) وجاء في رواية ابن الجوزي للحديث : « كلف يوم القيامة أن يعقد بين شعيرتين ، ولن يقدر على ذلك » والظاهر أنه كناية عن شدة ما يعانيه من العذاب والنكال يوم القيامة ، واللّه أعلم .
* * *