. . . . .
شرح
- مرفوعا : « المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام ، وللمقيم يوم وليلة » أخرجه الترمذي في « سننه » ( 1 / 158 رقم 95 ) . وقال : « هذا حديث حسن صحيح » ا ه . وأبو داود في « سننه » ( 1 / 109 رقم 157 ) وابن ماجة في « سننه » ( 1 / 84 رقم 554 ) .
له شاهد من حديث علي بن أبي طالب ، وأبي هريرة ، وغيرهما .
فالحديث بهذه الشواهد والمتابعات يرتقى إلى درجة « الحسن لغيره » ، واللّه أعلم .
وقد أخرجه الترمذي في « سننه » ( 1 / 159 رقم 96 ) من طريق ، عن عاصم ، به ، بنحوه ، فقال « هذا حديث حسن صحيح » ثم قال : « قال محمد بن إسماعيل [ يعنى البخاري ] : أحسن شيء في هذا الباب حديث صفوان بن عسال المرادي » ا ه .
فوائدة :
في الحديث بيان التوقيت على المسح على الخفين ، بأنه للمقيم يوم وليلة وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن . وهو قول الجمهور .
وقال الترمذي في « سننه » ( 1 / 161 ) : « وهو قول أكثر العلماء من أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء مثل : سفيان الثوري ، وابن المبارك ، والشافعي ، وأحمد ، وإسحاق ، وقالوا : يمسح المقيم يوما وليلة ، والمسافر ثلاثة أيام ولياليهن . ثم قال : قد روى عن بعض أهل العلم : أنهم لم يوقتوا في المسح على الخفين . وهو قول مالك بن أنس . وقال الترمذي : والتوقيت أصح » ا ه .
* * *