. . . . .
شرح
- رقم 7361 - 7388 ) وبذلك يصير مجموع من رواه عن عاصم خمسة وثلاثين نفسا .
الطريق الثاني : طلحة بن مصرف ، عن زر بن حبيش ، به :
أخرجه الطبراني في « الكبير » : 8 / 65 رقم 7349 .
الطريق الثالث : حبيب بن أبي ثابت ، عن زر بن حبيش ، به :
أخرجه الطبراني في « الكبير » : 8 / 65 رقم 7350 .
رجاله :
( سماعة بن أحمد ) بن محمد بن سماعة أبو بكر البغدادي ، بصرى الأصل ، القاضي .
قال الدار قطني : لا بأس به .
( سؤالات الحاكم : ص 119 ، تاريخ بغداد : 9 / 222 .
( بكار بن محمد ) بن عبد اللّه بن محمد السرينى : ضعيف ، تقدم في الحديث ( 95 ) .
( المبارك بن فضالة ) صدوق يدلس ويسوى ، تقدم في الحديث ( 26 ) .
( عاصم ) هو ابن أبي النجود الكوفي : صدوق له أوهام ، حجة في القراءة ، وحديثه في « الصحيحين » مقرون . تقدم في الحديث ( 327 ) .
( زر ) هو ابن حبيش الكوفي : ثقة جليل مخضرم ، تقدم في الحديث ( 382 ) .
( صفوان بن عسال ) له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 449 ) .
درجته :
إسناده ضعيف ، فيه ( بكار بن محمد ) وهو « ضعيف » وقد تابعه ( الحر بن مالك العنبري ) عن المبارك بن فضالة ، به ، بنحوه عند الطبراني في « الكبير » : 8 / 74 رقم 7371 .
( والمبارك بن فضالة ) صدوق يدلس ويسوى ، وقد عنعنه . ولكنه تابعه غير واحد من الثقات ، عن عاصم ، به ، كما تقدم في تخريج الحديث .
( وعاصم ) صدوق له أوهام ، قد تابعه ( طلحة بن مصرف ) عن زر ، به ، عند الطبراني في « الكبير » ( 8 / 65 رقم 7349 ) وطلحة هذا « ثقة قارئ فاضل » كما في « التقريب » :
ص 283 وتابعه أيضا ( حبيب بن أبي ثابت ) عن زر ، به ، عند الطبراني في « الكبير » ( 8 / 65 رقم 7350 ) وحبيب « ثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليس » ، كما في « التقريب » : ( ص 150 ) وله شاهد من حديث خزيمة بن ثابت رضى اللّه عنه -