( 671 ) - حدثنا محمد بن موسى بن حماد البربرى ، نا فضل بن غانم ، نا محمد ابن جابر ، عن أبي إسحاق ، عن الأسود بن يزيد ، قال : قلت لأبى محذورة : كيف كنت تؤذن لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم ؟ قال : كنت أثنّى الإقامة ، كما أثنى الأذان .
شرح
- ( 671 ) - تخريجه : ورد الحديث فيما وقفت عليه من طريقين ، عن أبي محذورة :
الطريق الأول : الأسود بن يزيد ، عن أبي محذورة : وقد جاء من وجهين :
أولا : فضل بن غانم ، عن محمد بن جابر ، به : كما هو هنا .
ثانيا : محمد بن سليمان لوين ، عن محمد بن جابر ، به :
أخرجه الطبراني في « الكبير » 7 / 209 رقم 6740 .
الطريق الثاني : عبد العزيز بن رفيع ، عن أبي محذورة :
أخرجه الطحاوي في « شرح معاني الآثار » : 1361 .
رجاله : ( محمد بن موسى بن حماد البربرى ) نسب محمد إلى جده ، وهو محمد بن محمد بن موسى ، يكنى أبا أحمد ، المعروف بقمطر :
ذكره الدار قطني ، فقال : ليس بالقوى . وقال القاضي أحمد بن كامل : ما جمع أحد من العلم ما جمع محمد بن موسى البربرى . وقال الذهبي في « الميزان » : شيخ معروف أخبارى علامة . مات سنة أربع وتسعين ومائتين ، وله إحدى وثمانون سنة .
( سؤالات الحاكم للدار قطني : ص 152 ، تاريخ بغداد : 3 / 243 ، الميزان : 4 / 51 ، المغنى : 2 / 270 ، اللسان : 5 / 400 ) .
( فضل بن غانم ) الخزاعي ، أبو علي المروزي نزيل بغداد : تولى القضاء بالري وبمصر .
ذكره ابن حبان في « الثقات » وقال فيه أحمد بن حنبل : من يقبل عن ذلك حديثا ؟ يعنى من يكتب ؟ ، وسئل ابن معين عن الفضل بن غانم الذي يحدث عن سلمة بالمغازى ، فقال :
ضعيف ليس بشيء ، وقال الدار قطني : ليس بالقوى ، وقال الخطيب البغدادي : ضعيف .
وقال الذهبي في « المغنى » : قال يحيي : ليس بشيء . ومشاه غيره . مات سنة سبع وعشرين ومائتين .
( الجرح والتعديل : 7 / 66 ، الثقات لابن حبان : 9 / 6 ، تاريخ بغداد : 12 / 357 ، الميزان : 3 / 357 ، المغنى : 2 / 105 ، اللسان : 4 / 445 ) .
( محمد بن جابر ) بن سيار : صدوق ، ذهبت كتبه فساء حفظه وخلط كثيرا وعمى - -