. . . . . . .
شرح
- - أخرجه أحمد في « مسنده » : 5 / 20 .
الطريق السادس : يزيد بن هارون ، عن شعبة ، به :
أخرجه أحمد في « مسنده » : 5 / 14 .
الطريق السابع : حجاج بن نصير ، عن شعبة ، به :
أخرجه الطبراني في « الكبير » : 7 / 215 رقم 6757 .
الطريق الثامن : سليمان بن حرب ، عن شعبة ، به .
أخرجه الطبراني في الموضع السابق .
الطريق التاسع : علي بن الجعد ، عن شعبة ، به . في « مسنده » . ص 41 رقم 140 .
أخرجه الطبراني في الموضع السابق .
الطريق العاشر : محمد بن كثير ، عن شعبة ، به :
أخرجه ابن عدي في مقدمة « الكامل » : 1 / 29 .
رجاله : ( علي بن محمد ) بن عبد الملك : ثقة ، تقدم في الحديث ( 1 ) .
( أبو الوليد ) هو هشام بن عبد الملك الطيالسي : ثقة ، تقدم في الحديث ( 1 ) .
( شعبة ) هو ابن الحجاج : ثقة حافظ متقن ، تقدم في الحديث ( 6 ) .
( الحكم ) بن عتيبة الكندي : ثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلس ، تقدم في الحديث ( 88 ) .
( ابن أبي ليلى ) هو عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري : ثقة : تقدم في الحديث ( 57 ) .
( سمرة ) هو ابن جندب الفزاري : صحابي جليل ، تقدمت ترجمته برقم ( 372 ) .
درجته : إسناده صحيح ، أما تدليس ( الحكم ) فلا يضر هنا ، لأنه صرح بالسماع ، وقد أخرجه مسلم في « مقدمة صحيحه » ( 1 / 9 ) من طريق شعبة ، به .
فوائده : في الحديث أن من روى حديثا يظن أنه كذب ، من غير بيان وضعه ، فقد ارتكب إثما كبيرا ، وجعل نفسه في أعداد الكاذبين .
* * *